Mais qui est donc ce Pape François qui nous fait poser question ?

Bonjour,

On doit l'avouer : le pape François nous intrigue par la façon dont il dirige l'Eglise Catholique romaine. Comme quelqu'un que l'on cherche à connaitre davantage, en partage, quelques articles vus sur le Net à son propos.

- http://www.linternaute.com/actualite/societe/1208492-pape-francois-bio-et-secrets-de-jorge-mario-bergoglio/

En union de prière.
Françoise.

... Lu sur le blog de Jeanne Smits :

- http://leblogdejeannesmits.blogspot.fr/2015/11/le-pape-francois-repond-une-lutherienne.html

... Lu sur "Le forum catholique" : - http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=791592

Mgr Parolin sur Le Jubilé: "L'Année Sainte sera ouverte aux musulmans"

CITE DU VATICAN - Répondre avec miséricorde et hospitalité à la violence.

Le Secrétaire de l'Etat du Vatican, Pietro Parolin, a confirmé que le Jubilé (du 8 Décembre 2015 au 20 Novembre 2016) va être aussi ouverte aux musulmans. "Dans un monde déchiré par la violence, c'est le bon moment pour lancer la campagne de la miséricorde», a déclaré le cardinal dans une interview avec le journal catholique français La Croix. "Il est compréhensible qu'il y ait des sentiments de vengeance après les attaques, mais nous avons vraiment besoin de leur résister. Le pape veut que le Jubilé soit utilisé pour les gens afin de se rencontrer, se comprendre mutuellement et dépasser la haine ", explique le secrétaire de l'Etat du Vatican.


Après les attentats, cet effort semble plus pressante. Nous recevons la miséricorde de Dieu en vue d'adopter ce comportement avec les autres.la miséricorde, C'est aussi le plus beau nom de Dieu pour les musulmans, qui peuvent également être impliqués dans l'Année Sainte, car c'est ce que le Pape veut. "

Il nous faut y regarder de plus près Françoise, car les mauvaises informations pour ne pas dire les mauvaises langues sont monnaie courante de nos jours.
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"Après la stupeur, comment reprendre une vie normale à la suite de ces attentats ?

Cardinal Pietro Parolin : Je voudrais d’abord assurer la population française de mes prières dans ce moment difficile pour elle et pour le monde. Comme a dit le pape, il n’y a aucune justification pour ce qui s’est passé. Il faudra du temps pour se remettre d’un choc aussi terrible. Je suis frappé par la force de réaction des autorités en France. J’observe dans la population une volonté de continuer la vie, là où les terroristes ont cherché à l’interrompre et à l’écraser.

En réaction, il faut une mobilisation générale, de la France, de l’Europe et du monde entier. Une mobilisation de tous les moyens de sécurité, des forces de police et de renseignement, pour éradiquer ce mal du terrorisme. Mais aussi une mobilisation qui déploie toutes les ressources spirituelles pour donner une réponse positive au mal. Ceci passe par l’éducation au refus de la haine. Par des réponses aux jeunes qui partent au djihad. Il faut convoquer tous les acteurs, politiques et religieux, de la vie nationale et internationale. On doit vraiment faire un effort pour lutter et combattre ensemble. Sans cette union, cette bataille, très dure, ne sera pas gagnée. Et il est nécessaire d’y associer les acteurs musulmans. Ils doivent faire partie de la solution.

La sécurité du pape paraît-elle davantage menacée après ces attaques ?

Card. P. P. : Ce qui s’est passé en France illustre, de manière plus évidente encore, que personne ne peut se considérer exclu du terrorisme. Le Vatican peut être une cible en raison de sa signification religieuse. On peut élever le niveau des mesures de sécurité au Vatican et autour. Mais on ne va pas se laisser paralyser par la peur. Cela ne change donc rien à l’agenda du pape, qui va continuer.

Le pape François, qui évoque souvent une « troisième guerre mondiale en morceaux », a considéré les attaques du 13 novembre comme l’un de ces « morceaux ». Que veut-il dire ?

Card. P. P. : « En morceaux » signifie qu’il s’agit d’une guerre non déclarée, asymétrique. Une guerre hors des champs de bataille, où les victimes sont les gens innocents, jeunes, adultes, anciens. Troisième guerre mondiale en morceaux veut dire aussi qu’on ignore où se produira le prochain épisode. Daech a prévenu après Paris, de manière effroyable, que ce n’était qu’un début. Il s’agit partout de manifestations du terrorisme liées à du fondamentalisme islamiste.

Le pape avait déclaré au début des frappes américaines en Irak, en août 2014, qu’il est « licite d’arrêter l’agresseur injuste ». Cela demeure-t-il la position du Saint-Siège à propos des frappes en cours en Syrie, quand Daech prétend les venger ?

Card. P. P. : Oui, car on ne peut tolérer la violence aveugle quel qu’en soit le motif. Le pape a cité le catéchisme de l’Église catholique selon lequel : « La défense du bien commun exige que l’on mette l’injuste agresseur hors d’état de nuire. Les détenteurs légitimes de l’autorité ont le droit de recourir même aux armes pour repousser les agresseurs de la communauté civile confiée à leur responsabilité. » Ceci correspond à la légitime défense d’un État en son sein, qui doit protéger ses citoyens et repousser les terroristes. Lors d’une intervention à l’extérieur, il faut chercher la légitimité à travers les organisations que la communauté internationale s’est donnée. Notre rôle est de rappeler ces conditions, pas de spécifier les moyens pour arrêter l’agresseur.

Dans ce contexte de guerre, quel sens prend le prochain Jubilé de la miséricorde ?

Card. P. P. : Dans un monde déchiré par la violence, c’est le moment juste pour lancer l’offensive de la miséricorde. On peut comprendre qu’après des attentats existent des sentiments de vengeance mais il faut vraiment les combattre. Le pape veut que le jubilé serve aux personnes pour se rencontrer, se comprendre e dépasser leur haine. Après les attentats de Paris, cette finalité sort renforcée. Nous recevons la miséricorde de Dieu pour adopter cette attitude envers les autres. Le Miséricordieux est aussi le plus beau nom de Dieu pour les musulmans, qui peuvent être associés à cette année sainte, comme l’a voulu le pape.

Recueilli par Sébastien Maillard (à Rome)".

Il n'est nullement question d'indulgences pour les musulmans...

Merci dvdenise.

Figurez-vous qu'hier soir, j'ai assisté à une belle conférence, dont le thème était la Miséricorde, donnée par un diacre de ma paroisse. Il avait si bien préparé son exposé qu'il m'a ouvert le cœur à davantage d'Amour... Il suffit de si peu parfois...

J'avoue que l'approche donnée par rapport à ce que nous a laissé sainte Faustine, aussi le saint Curé d'Ars, saint Jean-Paul II, les Pères de l'Eglise, les saints, m'a davantage fait comprendre le sens des paroles de Notre Seigneur Jésus-Christ sur la Croix quand Il a dit "Père, Pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font".

"La miséricorde, c'est une corde tendue à notre misère"... Belle image, surtout si on la prolonge en disant que lorsque la corde se casse et qu'on revient vers Dieu, Il fait un noeud à la corde et raccourcit d'autant la distance entre Lui et nous.

... Et je suis revenue de cette conférence la joie dans le cœur me disant que tant mieux si toutes les portes de la Miséricorde s'ouvraient, en espérant que beaucoup de nos frères égarés profitent à fond de ce temps de grâce pour revenir à l'Amour de Notre Dieu qui s'est revêtu de l'habit de miséricorde.

En complète union de prière, avançons !

Cœur Sacré de Jésus, Cœur douloureux et Immaculé de Marie, aidez-nous à avancer et à préparer le Chemin du Seigneur.

Françoise.

OUI Françoise vous avez bien compris, les portes de la Miséricorde de Dieu sont toujours ouvertes, autant pour les égarés qui se sont écartés pour différentes raisons, de la seule Voie qu'est le Christ Jésus, ou encore de ceux qui sont ignorants comme ceux à qui il n'a pas été donné d'en recevoir l'enseignement comme la plupart des jeunes d'aujourd'hui et des musulmans.

Pour les ouvrir à cette grande Miséricorde, c'est de pallier à leur ignorance: pour ceux qui savent le faire naturellement et qui sont mandatés pour cela, guidés par l'Esprit-Saint.

Si l'on comprend cela, plus jamais l'on se permet de douter du bien-fondé de l'oeucuménisme et surtout pas du Pape, Lui le représentant direct du Christ sur terre.