Fernand CROMBETTE ou la Foi prouvée par la Science

Cher(e)s Ami(e)s

Je ne résiste pas au plaisir de vous faire découvrir le portrait de ce grand Scientifique Chrétien que fut Fernand Crombette ( Né à Loos-lez-Lille le 24 septembre 1880, décédé à Froidmont (Belgique) le 13 novembre 1970) qui fut un précurseur dans nombres de domaines. Il établit les bases scientifiques (confirmées par la suite) d’une Vision de la Création et du Monde Antique conforme aux Livre Saints.

Il « décoda » le langage Biblique en « exhumant » les « textes cachés dans les textes ». La réalité de ces découvertes sur lesquelles travaillent encore nombre de scientifiques du CESHE* est tout simplement époustouflante et ahurissante. On y découvre notamment que les textes Saints nous parlent du « génome » humain…du voile (St Suaire) sur lequel s’imprime la « Face de Dieu » etc…

De par ses recherches Fernand Crombette prouvera l’impossibilité de l’évolutionnisme et par là même la réalité du Créationnisme direct. Ses recherches aboutiront à démonter et à révéler au grand jour les supercheries, truquages et autres fraudes perpétrés par des pseudo scientifiques sans scrupules avide d’imposer leur théorie évolutionniste. Grâce au travaux de Fernand Crombette la Foi est enfin prouvée par la Science.

Pour tous ceux qui souhaitent en savoir plus sur Fernand Crombette et le CESHE, je vous invite à découvrir le site du CESHE ainsi qu'à les contacter où à découvrir les différents écrits de Fernand Crombette à cette association. : http://www.chez.com/ceshe/


Fernand Crombette fait penser à un savant d'une autre époque. Autodidacte, chercheur solitaire, confiné entre son cabinet de travail et les bibliothèques, ne travaillant que pour la postérité, sans souci de se faire connaître et reconnaître, tôt levé, étudiant sans répit, il semble vouloir s'effacer entièrement derrière son œuvre. Aussi voulut-il rester incognito et signait-il ses ouvrages : "un catholique français". Quelle belle leçon d'humilité !... Mais aussi quelle oeuvre !... Entièrement écrite entre 1933 et 1966, après une carrière administrative bien remplie, elle aborde la plupart des disciplines contemporaines en jetant sur chacune d'elles les lumières d'un remarquable esprit de synthèse appuyé par une conviction sans faille dans l'inerrance scientifique et historique de la Bible.

Une telle conviction, si étrange qu'elle puisse paraître à beaucoup d'esprits modernes, a été renforcée tout naturellement par les découvertes qu'il fut donné à Fernand Crombette d'accomplir ; on le comprendra aisément en suivant la genèse de cette oeuvre.Tout commence par un tableau, une composition sur le thème des Saintes Femmes au Tombeau, que sa fille, Liane, élève à l'Ecole des Beaux-Arts, doit préparer. Désireux d'aider à sa reconstitution historique, F. Crombette ouvre sa Bible et tombe providentiellement sur le verset 12 du Psaume 73 de la Vulgate : " Cependant, Dieu, notre Roi, dès avant les siècles, a opéré le salut au milieu de la terre". Ce verset que tant de chrétiens durent lire sans y prêter une attention particulière, la Providence voulut que le savant s'y arrêtât. Une idée se présente à son esprit : si la Bible dit vrai, Jérusalem est au centre du monde.

Il découvrit plus tard, pendant ses recherches, que le Rév. P. Placet, moine prémontré, avait écrit en 1668 un ouvrage intitulé " Où il est prouvé qu'avant le Déluge, il n'y avait point d'îles et que l'Amérique n'était point séparée du reste du monde ". Il connaissait aussi la thèse de WEGENER sur la dérive des continents. Il se rend alors dans les bibliothèques (et vers la fin de son travail à l'université de Grenoble) pour disposer des cartes géologiques et bathymétriques nécessaires, et s'applique à reconstituer ce continent primitif que les géographes appellent aujourd'hui la PANGÉE.

L'idée géniale de F. Crombette fut de ne pas s'arrêter (après des essais infructueux) aux contours actuels des continents, variables avec le niveau des mers, mais de prendre en compte l'extrême bord du talus continental, à la cote -2000 m, là où le fond marin change brusquement de pente pour aller rejoindre, vers -4000 -5000 mètres, le fond abyssal. Idée géniale car les forages sous-marins confirment aujourd'hui, 60 ans plus tard, que le socle granitique continental, par-dessous les sédiments marins, s'arrête bien en ce point. Mais aussi idée inspirée par la Bible, car Fernand Crombette avait repris la thèse cosmogonique de Kant selon laquelle les "eaux d'en-haut", séparées par Dieu lors de la Création, formaient un anneau aqueux autour de la terre, anneau dont la chute progressive alimenta les 40 jours de grande pluie du Déluge.

Ayant ainsi déterminé les hypothèses de son travail, Crombette reconstitue complètement (entre 1933 et 1945) le puzzle du continent primitif, avec les bancs et îles aujourd'hui dispersées sur le fond basaltique des mers, et le chemin exact parcouru par chacune des masses continentales. Et le résultat confond l'imagination : le continent unique avait reçu la forme régulière d'une fleur à huit pétales dont Jérusalem occupait le centre. Il est à souligner que son travail a débuté, non à partir de ce centre mais bien par les îles Falkland et la pointe de l'Amérique du sud. C'est son "ESSAI DE GEOGRAPHIE DIVINE".Crombette explique ainsi la formation de la surface, l'orographie du monde.

Ce travail accompli, F. Crombette se met à regarder la Bible d'une toute autre manière : l'incompatibilité qui existe aujourd'hui entre les chronologies officielles de l'Histoire de l'Antiquité et la chronologie biblique, pose question. C'est en 1830 que Champollion, modifie ses estimations initiales et avance pour les premières dynasties égyptiennes une date remontant au 6e millénaire avant Jésus-Christ, incompatible donc avec la date de -2348 A.C. admise communément pour le Déluge. Crombette, habitant depuis 1937 à Tournai (Belgique) se rend alors à la Fondation Egyptologique Reine Elisabeth, à Bruxelles, pour s'initier à la lecture des hiéroglyphes.

Il ne tarde pas à remettre en cause la méthode de déchiffrement de CHAMPOLLION, qui assimile les hiéroglyphes à une écriture alphabétique, alors que les signes pictographiques ou idéographiques (on le voit en Chine) sont antérieurs à tout alphabet et en suppriment le besoin. La fameuse Pierre de Rosette, point de départ de Champollion, représente un décret pris par le pharaon "grec" PTOLÉMÉE V Epiphane. Les hiéroglyphes traduisent donc le texte grec, et le fait que certains ont été choisis pour figurer phonétiquement les lettres grecques de noms propres, tels que PTOLÉMÉE et CLÉOPÂTRE, n'implique nullement que cette règle de transcription puisse s'appliquer aux noms communs qui existaient en copte monosyllabique (la langue de l'Egypte Ancienne) avant même qu'on songe à les écrire. La Pierre de Rosette ne saurait donc servir de point de départ au déchiffrement des inscriptions royales des dynasties égyptiennes.

Fernand Crombette découvre alors que les hiéroglyphes peuvent se lire comme des pictogrammes monosyllabiques comme toutes les langues primitives, pour les noms concrets, et, plus généralement, comme un rébus composé en copte ancien. Au lieu d'avoir à reconstituer une langue artificielle imprononçable et incertaine, comme l'ont tenté les égyptologues fidèles à la méthode de Champollion, Crombette parvient donc à lire directement les hiéroglyphes dans une langue connue qui s'est transmise jusqu'à nous par les écrits des linguistes arabes, comme par la communauté copte qui, en Egypte même, résiste encore à l'islamisation.

Sur cette base notre savant écrit une Histoire de l'Égypte en 15 volumes, " LE LIVRE DES NOMS DES ROIS D'ÉGYPTE", condensée par la suite en 3 volumes, intitulés " VÉRIDIQUE HISTOIRE DE L'ÉGYPTE ANTIQUE", et un volume " CHRONOLOGIE DE L'ÉGYPTE PHARAONIQUE". Cette reconstitution minutieuse de la généalogie de toutes les dynasties fait apparaître que Misraïm (Rê), fondateur éponyme de l'Égypte, n'est autre que le fils aîné de Cham (Amon), fils aîné de Noé, et que l'arrivée de Misraïm en Égypte suit aussitôt la dispersion des peuples à Babel, en - 2197 A.C. Ainsi, en Histoire comme en Géographie, la Bible dit vrai !

Ce résultat incite Fernand Crombette à déchiffrer, par la même méthode du rébus en copte, les hiéroglyphes des peuples voisins, ethniquement -donc linguistiquement- liés aux Égyptiens. Il put écrire ainsi "CLARTÉS SUR LA CRÈTE" en 3 volumes ; Le premier roi de Crète n'est autre que le fils du premier roi de la première dynastie égyptienne. Ces livres donnent la chronologie des trois dynasties crétoises et l'histoire de chaque roi.

Suit aussi l'histoire des Hittites en 2 volumes : " LE VRAI VISAGE DES FILS DE HETH". Les Hittites descendent de Heth, second fils de Chanaan (-2321 à -2121), et Crombette déchiffre l'histoire de chaque souverain hittite, et en particulier de ceux qui donneront en Egypte la 15e dynastie dite HYKSOS, jusqu'à la destitution du 95e et dernier roi de Djérablous, emmené par les Assyriens à Ninive, en -717 A.C. En passant, Crombette découvre l'origine du royaume étrusque et la fondation d'Athènes par Cécrops en -1557, d'Argos par Agénor en -1552 et de Thèbes par Cadmus en 1493 A.C. On comprend ainsi la présence des souverains des premières dynasties égyptiennes dans la mythologie grecque : Chronos (Luhabim), Héra (Téleuté), Zeus (Ludim), Poseidon (Nephtuim), etc... Ses ouvrages sur l'Égypte donnent la clé de l'évhémérisme : comme le soutinrent le philosophe grec Évhémère, au 4e siècle avant Jésus-Christ, puis les Pères de l'Eglise, les mythes sont des récits imagés d'événements historiques, et les dieux et héros mythiques ne sont que des mortels divinisés après leur mort.

Où Crombette démonte les Théories évolutionnistes

Puis Crombette se lance dans la critique de la Préhistoire officielle, faussée par l'évolutionnisme. Après une longue étude de la Géologie, utilisant aussi l'onomastique et la toponymie antiques, il écrit l'histoire des patriarches antédiluviens puis celle des fils de Noé jusqu'au partage des terres après Babel. Ce sera la " SYNTHÈSE PRÉHISTORIQUE ET ESQUISSE ASSYRIOLOGIQUE", en 2 tomes.

Un jour, étudiant selon sa méthode une inscription crétoise il constate qu'il s'agit de celle qui relate la participation du 31e roi de la 1ère dynastie de ce pays aux funérailles de Jacob, père de Joseph. Effectivement, il retrouve, peu après, sensiblement le même récit dans un texte égyptien dans lequel il lit : " Etant en marche vers la demeure cachée du Chef, un prodige se produisit lorsqu'on arriva à l'étape qui est aux confins: le fleuve, torrentueux, grossi, bouillonnait et avait fortement débordé; la volonté du Maître du Ciel fit que la compagnie aboutit sans dommage et rapidement, à la rive opposée, par l'action du grand prophète ". Or, la Genèse, ch. 50, qui relate les funérailles de Jacob, ne fait nulle mention de ce prodige.

A ce sujet, Crombette écrit : " L'hébreu tel qu'on le conçoit aujourd'hui est une langue flexionnelle dite sémitique. Est-on sûr que la langue dont se servit Moïse était aussi flexionnelle et sémitique ? ". Il se souvint alors de ce que rapporte la Genèse : lorsque, sur l'ordre de Dieu, Abraham se fut rendu au pays de Chanaan (frère de Misraïm, fondateur de l'Égypte) il se trouva, avec sa tribu, isolé en pays chamite. Abraham et ses descendants durent donc se mettre à parler chananéen. Isaïe dit (XIX, 18) que les Hébreux eux-mêmes appelaient leur langue le chananéen, langue soeur de l'égyptien (qu'utilisait Moïse, élevé à la cour d'Égypte, et qui s'est conservé dans le copte).

Crombette pense alors que la lecture syllabique de l'hébreu devrait pouvoir se comprendre en donnant des lettres hébraïques une lecture par le copte ancien. Il tente donc une traduction mot à mot du passage de la Genèse relatant les funérailles de Jacob. Le fruit de ses efforts ne se fait pas attendre, et il obtient : " Et tandis que, dans un religieux respect, Joseph s'avançait sous le poids de la douleur vers Chanaan en vue de faire arriver le deuil à Heth, les eaux, emportées au point culminant, se dressèrent contre le cortège en marche. Mais sur une vraie grande parole de celui qui exerçait la direction du deuil, les flots puissamment agités, cessèrent de couler, rebroussèrent chemin, se tinrent en repos, et se turent, et la troupe considérable passa outre l'eau du torrent qui fait la limite de l'héritage des fils engendrés de Rê (Misraïm), et s'inclina devant Celui qui est substantiellement et que craint l'Hébreu d'Héliopolis."

Convaincu de l'exactitude de sa théorie, Crombette entreprend la traduction de la Genèse, jusqu'au XIème chapitre, ainsi que d'autres passages caractéristiques de la Bible. La traduction qu'il nous offre, dans l'ouvrage qu'il intitula " LA RÉVÉLATION DE LA RÉVÉLATION" (édité peu avant sa mort en 1970, épuisé depuis et non encore réédité), est d'une richesse insoupçonnée. Crombette est ainsi amené à découvrir une méthode de traduction plus précise de la Bible en supposant que la langue originelle de celle-ci était le copte, langue monosyllabique de Moïse. Les traductions qu'il obtient, sans ne contredire en rien le contenu théologique et moral de l'Écriture sainte, donnent des explications plus détaillées sur les faits historiques qu'elle renferme.

Ainsi, la malédiction de Chanaan, après l'ivresse de Noé, reste peu compréhensible dans la traduction officielle, puisque Cham y semble le seul coupable. La traduction de Crombette montre au contraire comment la curiosité de Chanaan fut bien la cause initiale de son châtiment. La question n'est pas purement livresque. Crombette explique comment, en - 2187 A.C., les Pa-Ludjim (= ceux de Ludim, nom biblique de Thoth-Mercure) qui devinrent les Philistins (Palestiniens), envahirent le territoire attribué à Heth, entre Hébron et Gaza. Ils descendent donc de Cham, mais par Misraïm.

Ayant constitué un texte continu de cette traduction, ce travail est devenu " LA GENÈSE, CETTE INCOMPRISE".

Le Pape PIE XII, dans son encyclique HUMANI GENERIS, "...avertit clairement que les onze premiers chapitres de la Genèse, ... appartiennent au genre historique en un sens vrai, que les exégètes devront étudier encore et déterminer". Fernand Crombette ne ferait-il pas partie de ces exégètes, qu'appelait de ses voeux ce même Pape qui avait déjà attiré l'attention sur les études bibliques dans l'encyclique DIVINO AFFLANTE ?

S'étant ainsi rendu compte à quel point la Révélation, traduite par le copte ancien, éclairait les observations des sciences profanes et donnait une vision cohérente et chrétienne de l'histoire humaine, il se demande si les juges de GALILÉE, qui s'étaient appuyés sur l'Écriture pour condamner le système héliocentrique, n'avaient pas eu raison contre le savant italien. D'autant plus que les traductions, par le copte, de plusieurs Psaumes, décrivent dans les paroles de DIEU, les différents mouvements de la terre comme étant géocentriques.

Crombette reprend alors le dossier des deux expériences de MICHELSON, premier prix Nobel américain, qui, de 1887 à 1925, avait tenté de mettre en évidence l'influence du déplacement de la terre, dans l'espace, se basant sur la vitesse apparente de la lumière. Ces expériences permettaient de conclure contre le mouvement supposé de la terre autour du soleil ; aussi furent-elles occultées, et ses comptes-rendus sont-ils ignorés aujourd'hui par la plupart des physiciens. Le résultat des recherches de l'auteur est un ouvrage en deux tomes : " GALILÉE AVAIT-IL TORT OU RAISON ?".

Ainsi, Jérusalem, lieu où s'opéra la Rédemption, n'est pas seulement au centre de la Terre, comme l'indique le Psaume 73, c'est aussi le centre du Monde : l'Univers est véritablement géocentrique, et plus encore, christocentrique par la mort du Christ sur la Croix, ce qui ne devrait pas surprendre les lecteurs du Nouveau Testament. Saint Paul affirme en effet (Col. I, 16) : " C'est en Jésus-Christ qu'ont été créées toutes choses... tout a été créé par Lui et pour Lui".

Fernand Crombette aura ainsi réussi à rendre à nos intelligences laïcisées et matérialisées cette vision biblique et christocentrique de l'Univers qui permettra seule de rétablir la vérité intégrale des sciences et de l'histoire.

LE CESHE

Je reproduis ci-dessous la description que ce donne le CESHE (le Cercle Scientifique et Hitorique) copié sur un autre site

"Le CESHE fut créé en 1971 afin de préserver et faire connaître l'oeuvre scientifique et historique de Fernand CROMBETTE (1880-1970). Notre Cercle se propose de réunir tous ceux qui sont "convaincus qu'entre des vérités de foi certaines et des faits scientifiques établis, la contradiction est impossible" (Pie XII: déclaration du 15 avril 1953 aux étudiants catholiques de la Sorbonne).

Nous récusons cette opinion de Galilée selon laquelle "chaque mot de l'Ecriture n'est pas déterminé par des contraintes aussi rigoureuses que chaque effet de la nature" (Lettre à Don Benedetto Castelli, du 21 décembre 1613).

Nous récusons l'idée que la foi chrétienne reposerait sur des convictions subjectives tandis que la science apporterait les certitudes dont nous avons besoin. Nous croyons plutôt que l'esprit humain est faillible et qu'il gagne à se laisser éclairer par la Révélation, seule inerrante. Science et Foi ne peuvent donc s'ignorer mais doivent, selon le mot de SS. Pie XII, se "coordonner" (discours prononcé lors de la canonisation de Pie X, le 19 mai 1954), le grand-livre de la Nature et le Livre Révélé étant scrutés l'un à la lumière de l'autre.

Nous estimons que la séparation de la science et de la foi, aujourd'hui à son terme, a entraîné l'athéisme moderne et cette laïcisation progressive de la société, dont les terribles conséquences morales sont visibles par tous. Nous rejetons donc toutes les thèses explicitement hostiles à la Bible comme l'évolutionnisme, les chronologies longues dans l'histoire des hommes et de la Terre, le freudisme, etc. Nous pensons que ces fausses hypothèses égarent la recherche scientifique et en vicient les applications.

A la suite de Fernand Crombette, nous affirmons que l'homme de science doit rechercher la vérité tout entière et que toutes les vérités se tiennent. Avec l'aide de Dieu, les théories incompatibles avec les enseignements transmis par Moïse, les prophètes, les apôtres, les pères et les docteurs de l'Eglise, peuvent être victorieusement réfutés par l'observation, par l'expérience et par le raisonnement: les résultats obtenus en histoire, en géographie, en géologie, etc. le prouvent.

Nous invitons tous ceux qui partagent de telles convictions à mener ce combat en adhérant au CESHE et en nous aidant par leurs dons, leur collaboration et leurs prières."

C'est intéressant,cependant je me demande le nombre de scientifiques appartenent au CESHE et s'il y a des astrophycisiens.Il me semble que depuis les expériences de Michelson ,nous sommes allés sur la Lune des téléscopes permettant de "voir" plus loin ou plutôt de remonter le temps ont été construits .Il serait intéressant de connaître la position d'einstein sur les travaux de Michelson.
Que Jérusalem puisse avoir été au centre de la Terre pourquoi pas,mais est-ce vraiment nécessaire qu'elle soit au centre de l'Univers?????et d'affirmer que la Terre ne tourne pas autour du Soleil???????
Qu'en pensez-vous?

Merci Séraphin. Ces conclusion de Crombette sur l'histoire de l'Antiquité confirme les visions de la Bienheureuse AC Emmerich sur l'Ancien Testament. Étant historien moi-même, j'ai toujours été très sceptique de la "vision officielle" de l'histoire de l'Antiquité. Pour ceux qui sont interessé voir le livre Les visions de l'Ancienne alliance de AC Emmerich

Merci Seraphin pour cette information très intéressante. En recherchant un peu sur le web, j'ai trouvé ceci qui complète ce que tu nous as donné comme information plus haut.

Citation :

Vérités interdites
Créationnisme et géocentrisme,
ces autres révisionnismes

S’il est vrai que les thèses évolutionnistes de Darwin publiées en 1859 dans "De l’origine des espèces par voie de sélection naturelle", sont l’objet de beaucoup de critiques, peu connaissent le courant opposé : le créationnisme.

Les créationnistes veulent démontrer que la Bible a une valeur scientifique. Leurs observations géologiques et astronomiques entendent prouver que la création de la Terre est indissociable des plans de Dieu. L’un de leurs maîtres à penser, Fernand Crombette, écrivait : « La Foi, loin d’être l’éteignoir de la science et de l’esprit, en est la lumière véritable ».

Pour certains la Terre est le centre de notre système solaire, tandis que les autres planètes, comme Jupiter, Mars graviteraient autour d’un point proche du Soleil. C’est le schéma géocentriste.

Pour les géocentristes la thèse officielle de l’héliocentrisme (le soleil centre du système solaire) n’est pas fondée.

Cette conviction est celle du CESHE(1), par exemple, qui mentionne dans "Galilée avait-il tort ou raison ?" que « les expériences de Michelson (premier prix Nobel américain) faites en 1887 et en 1924, prouvent définitivement que la Terre est quasiment fixe par rapport à l’éther dans son mouvement annuel et ne tourne donc pas autour du soleil ». Elle est également défendue par Yves Nourrissat, ancien élève de l’Ecole Polytechnique de Paris, par l’autrichien Helmut Posch dans "Das wahre Weltbild nach Hildegard von Bingen" (La vraie conception du monde selon Hildegard von Bingen) (1998). Elle fut celle de saint Thomas d’Aquin, de l’astronome protestant danois Tycho-Brahe dont Képler est l’élève et, bien sûr, de Fernand Crombette (1880-1970), qui écrit sous le pseudonyme "un catholique français".

Autre sujet cher aux créationnistes, la cryptozoologie, qui est l’étude d’animaux inconnus, non répertoriés.

Sous le nom de Behemoth, le Livre de Job (XXX,10) donne la description d’un monstre laissant penser à un dinosaure. C’est une des raisons pour lesquelles les créationnistes mettent en avant la plausibilité du monstre du Loch Ness. Surtout depuis que des apparitions semblables auraient été constatées dans les lacs d’Italie du Nord, au lac Champlain (entre le Québec et les Etats-Unis), au lac Titicaca ou dernièrement en Norvège.

Le trimestriel néerlandophone Leviathan(2) étudie ce dernier cas dans son n° 26 de janvier 2003. L’article "Op zoek naar Nessie in Noorwegen" (A la recherche de Nessie en Norvège) raconte : « Une équipe de scientifiques qui était sur les traces du Loch Ness, a récemment rejoint les rives du Fjord de Roemsjoen. Des témoins affirment avoir aperçu un monstre semblable à celui du Loch Ness. Les récits de ce genre ne sont pas rares dans ce coin de Norvège. Les premiers remontent au XVIIIe siècle. Cette nouvelle a même été diffusée par la BBC et The Sunday Herald du 12/07/02. Il y a quelques années, de tels témoignages avaient conduit plusieurs expéditions scientifiques au Congo, dans la forêt équatoriale de Mokele Mbembe. Pour les créationnistes, ces monstres ne seraient autres que les survivants des dinosaures rescapés du Déluge de la Bible ».
"Galilée avait-il
tort ou raison ?"

Des oeuvres d’art représentent des "dragons" : mosaïques romaines, sceau minoen de 1 600 ans av. JC, dessins des grottes du grand canyon, proue des drakkars Vikings.

Le folklore sioux parle d’un oiseau géant abattu par la foudre.

S’agissait-il déjà de légendes ? Y a-t-il vraiment 70 millions d’années que les dinosaures ont disparu ? D’anciens livres comme l’Historia Animalium, écrit au XVe siècle, affirment que ces créatures préhistoriques existent mais sont extrêmement rares.

Au XVIe siècle, le naturaliste Ulysses Aldrovandus évoque le berger Battista qui aurait tué un grand lézard ressemblant à un Tanystropheus près de Bologne en 1572.

En 1977, au Japon, un bateau de pêche a attrapé dans ses filets une énorme carcasse ressemblant à celle d’un Plésiosaure.

Depuis les années 80, le Dr Clifford Wilson affirme avoir identifié au Mexique et au Texas des empreintes de dinosaures et d’hommes d’époque "récente".

Dans "After the flood"(3) (1995), l’historien Bill Cooper répertorie 81 lieux de Grande-Bretagne où hommes et dinosaures se seraient côtoyés. Il relate le cas d’un reptile énorme qui aurait vécu dans le Suffolk en 1405 : « A côté de la ville de Bures, à Sudbury, est apparu un genre de dragon qui provoqua une grande panique parmi les villageois. C’était une bête qui avait un corps énorme, une crête au-dessus de la tête, des dents pointues et une énorme queue ». Un témoignage concerne des empreintes de reptiles volants trouvées au Pays de Galles à la fin du XIXe siècle dans les bois bordant le château de Penlin.

A propos du Loch Ness, B. Cooper écrit que l’Ecosse compte plusieurs lochs où d’autres monstres auraient été aperçus. C’est le cas du Loch Monar où, depuis la Seconde Guerre mondiale, plus de quarante témoignages ont été enregistrés.

Les défenseurs du Loch Ness affirment que certaines photographies ont déjà été reconnues comme exactes par le corps scientifique, avant d’être officiellement décrétées fausses. Les photographies de Frank Searle publiées dans le Spiegel du 30/07/79 sont controversées.

Pour avoir soutenu la théorie de l’existence de "Nessie", certains ont perdu leur emploi. Dans les années 50, Gordon Atwater dut partir du Hayden Planetarium et le zoologiste Denys Tucker quitter le British Museum. Cependant, dans "The Enigma of Loch Ness" (1991), le Professeur Henry Bauer note l’importance et le sérieux d’un tel sujet. Dans "De mythe van de evolutie"(4), Philip Stott démontre que les darwinistes sont des faussaires. Son accusation repose sur les hommes de Piltdown et du Nebraska ainsi que sur la fameuse Lucy, cadavre-mascotte de la ridicule propagande antiraciste qui, selon lui, est un assemblage fantaisiste de divers ossements consolidés avec du plâtre.

Le Dr A.E. Wilder Smith, titulaire de trois doctorats d’université et le Dr Malcolm Bowden, paléontologiste, ont démontré que l’homme de Piltdown, détenu au British Museum, a été réalisé à partir d’un crâne d’homme et d’une mâchoire de singe.

En 1891, le Néerlandais Eugène Dubois a avoué un trucage semblable : l’homme de Java, présenté comme le chaînon manquant entre l’homme et le singe et qui était l’assemblage d’un tibia d’homme avec le crâne fossilisé d’un gibbon géant. Le tout est conservé aux Pays-Bas, au Museum d’histoire naturelle de Leyde.

Cette fausse découverte est primordiale.

Lorsque Darwin écrit son oeuvre, la science ne dispose pas de squelettes fossilisés démontrant l’ascendance simiesque de l’homme.

Est-ce aussi un hasard si dans sa lettre du 18 décembre 1860 adressée à Friedrich Engels, Karl Marx parle du livre de Darwin comme « la base naturelle historique de (leurs) idéologies » ("Marx and Engels Letters" vol. II, p. 456) ? S’agit-il alors d’appuyer le fantasme talmudique du Goy comme animal à apparence humaine et de détruire ainsi la vision chrétienne ?

Contrairement aux créationnistes, les évolutionnistes ont droit à beaucoup d’égards.

Et la découverte de leurs trucages semble chaque fois être passée sous silence.

Dans "L’écroulement scientifique de la théorie de l’évolution et le contexte idéologique de la théorie", Harun Yahra en donne une raison essentielle : les dynasties comme Rockefeller et Carnegie ont été les principaux sponsors du darwinisme aux Etats-Unis.

Les créationnistes attaquent sur d’autres fronts. Ils tiennent que la Terre n’a pas 4,5 milliards d’années mais un âge compris entre 7 000 et 10 000 ans, comme l’expose une lecture littérale de la Genèse.

Par cette datation, complétée par la description du Behemoth, les créationnistes expliquent des mystères comme celui du Loch Ness. Car si la Terre est si jeune, certaines espèces pourraient ne pas être éteintes.

Sur le plan scientifique, le Dr Russel Humphreys observe que la désintégration des comètes est trop rapide, l’eau et les sols marins manquent de vase et de sel, l’inclinaison des couches géologiques est trop forte, pour que la Terre et l’univers aient plusieurs milliards d’années(5). Pour démontrer la relative jeunesse de notre planète, Ph. Stott cite l’astronaute Neil Amstrong, qui expliqua qu’avant la mission d’Apollo XIII, les chercheurs de la NASA redoutaient qu’une importante épaisseur de poussière recouvrit la Lune.

Le Dr Harold S. Slusher, géophysicien, fait le calcul suivant. Sachant que de la poussière interplanétaire se dépose au rythme minimal de 14,3 milliards de tonnes par an sur la Lune, l’épaisseur devrait être de 135 à 300 mètres pour 4,5 milliards d’années. Or, l’épaisseur constatée est de 3 mm à 7 cm. Cela permet de déduire que la Lune a environ 10 000 ans.
La Terre a un âge compris entre 7 000 et 10 000 ans

L’observation du Soleil est aussi révélatrice.

Son diamètre diminue de 1,5 mètre/heure. A cette vitesse, il y a 20 millions d’années, sa surface aurait touché celle de la Terre. Le Dr Melvin A. Cook(6), physicien-chimiste pressenti pour le prix Nobel, arrive aux mêmes statistiques grâce à l’étude du taux d’hélium contenu dans l’atmosphère. Si la Terre avait 4,5 milliards d’années, son atmosphère serait saturée en hélium. C’est loin d’être le cas !

Concernant la création de la cellule, l’argumentation évolutionniste ou darwiniste repose sur une Terre de 4,5 milliards d’années et un univers d’environ 10 milliards d’années. Cette théorie permet sans doute d’enfouir dans la nuit des temps ou l’obscurité profonde du passé, "l’origine de l’homme", fruit supposé d’une génération spontanée par croisement du "hasard et de la nécessité"...

Pourtant, la génération spontanée a été exclue dès 1668 par l’Italien Francesco Redi qui, en mettant des morceaux de viande sous cloche, a démontré que des asticots ne peuvent naître que des oeufs pondus par des mouches.

Deux siècles plus tard, Pasteur démontrera que les êtres vivants ne proviennent pas de la matière stérile. C’est la loi de la biogenèse.

De plus, les systèmes de datation comme le Carbone 14 qui proposent des âges aussi précis que lointains, sont très contestés. Ph. Stott relate une datation effectuée en 1967 sur de la lave provenant de l’éruption de 1801 du volcan Hualaleï à Hawaï. Les résultats basés sur le potassium-argon donnent à cette lave de 60 à 160 millions d’années, ceux basés sur l’uranium lui attribuent 3 milliards d’années.

Si les thèses créationnistes peuvent inspirer la réserve, l’impartialité impose la même attitude à l’égard des évolutionnistes.

Mais les questions soulevées par les créationnistes sont "dangereuses". Comme les révisionnistes, ils contestent un dogme.

D’une part, ils mettent en évidence les incohérences des évolutionnistes.

D’autre part, leurs travaux remettent en question le mythe de l’homme-nègre-père-de-l’humanité.

Dans une société qui a remplacé le Culte divin par le culte de la laïcité et de l’antiracisme, c’est un crime passible des bûchers de la nouvelle Inquisition ou des ergastules de l’oubli médiatique.
Laurent Blancy
(1) CESHE-France, BP 1055, 59 011 Lille.
(2) "Leviathan", Klein Potestraat 6, 3130 Betekom, Belgique.
(3) Ed. New Wire Press, England.
(4) Edité par Christian Press, Postbus 102, 9900 AC Appingedam, Pays-Bas.
(5) Cahier du CESHE n° 65 ; 3e trimestre 2002.
(6) Les Drs Malcolm Bowden, Harold S. Slusher et Meluin A. Cook ont réalisé en 1993 avec seize autres scientifiques de renommée mondiale une série de six cassettes vidéo très didactiques et accessibles pour toute la famille. Leur diffusion en version française a été assurée par Télé-Vidéo Production - Rochettes 3 - 2016 Cortaillod - Suisse, et ViViFie - 45, Avenue de Valenciennes - 59 400 Cambrai - France.

Leodia


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Merci pour cette info interessante Leodia

Séraphin

c'est vraiment très intéressant, le halo qu'il y'aurait eu autour de la terre jusqu'au déluge cela me fascine et je dit oui pourquoi pas

C'est vrai que cette histoire de Halo est intéressante, mais allons plus loin. (Ceci n'est que supposition de ma part). Si Crombette et les chercheurs actuels ont raison, cela signifierait que la terre d'autrefois, vue du ciel, ressemblait à Saturne avec ses anneaux. Transportant dans sa très haute atmosphère des blocs de glace en orbite autour de la terre.

Si on suit cette théorie, cela signifierait que vu de la terre, et particulièrement à l’équateur géographique, on devait voir en permanence « un arc permanent dans les nues » signe de l’alliance originelle entre Dieu et les hommes (qui devait être magnifique vu de la terre à cause de la réfraction de la lumière solaire sur la glace).

La répartition de cette glace ne devait être homogène qu’à l’équateur géographique à cause de la rotation et plus diffuse sur le reste du globe. Faisant en quelque sorte -pour un observateur extérieur à la planète- ressembler la terre à un gros noyau atomique entouré de ses électrons. La Bible dans Job parle notamment des « immenses réservoirs sources de pluie dans le ciel ». (Nous reviendrons plus loin sur ce détail)

Toutefois Crombette et les autres parlent « d’élément aqueux. » (les eaux qui sont au DESSUS des eaux dans la Genèse) Or l’augmentation de cette espèce de protection aqueuse -surtout visible à l’équateur géographique terrestre mais présent partout en couche plus fine- devait certainement freiner les échanges thermiques entre la surface du sol et le froid de l’espace. Il en résultait donc un climat doux, chaud et normalement humide (style climat tropical) à la surface de TOUTE la terre, permettant à la faune et à la flore de s’établir sur toute la surface. (Jardin D’Eden ???) Cela expliquerait pourquoi on a retrouvé en Sibérie des palmes de palmiers qui ne poussent aujourd’hui que sous les tropiques. Cela expliquerait également pourquoi on retrouve en plein Sahara des dessins préhistoriques de crocodiles et autres animaux vivants dans les marées.

Lors du déluge, Dieu aurait donc simplement freiné la course de ces éléments en orbite, ce qui aurait eu pour résultat de les précipiter sur terre en les échauffant au contact de l’atmosphère d’où : pluie abondante et engloutissement très rapide des continents. (Ce qui explique la présence de Mammouths subitement congelés que nous retrouvons en Sibérie). En effet, cette chute des éléments aqueux a relevé le niveau des eaux à un niveau inconcevable. (Les fameux « réservoirs sources » du ciel).

Mais privée de sa protection naturelle aqueuse, la terre s’est également refroidie et « l’effet de serre naturelle » a disparu. Il en a donc fort logiquement résulté une formation de glace dans les parties de la terre les moins exposées au soleil : Les Pôles. Et d’intenses chaleurs ailleurs.

Au fur et à mesure de la formation de la calotte glaciaire, le niveau de l’eau a donc baissé, tout en laissant comblés les « vallées et ravins » des continents (nos actuelles fosses abyssales et le fond de nos mers). Des animaux des régions froides (Sibérie etc…) ont donc été surpris par cette montée rapide de l’eau suivie d’un refroidissement subite.

Lorsque les calottes glaciaires se sont stabilisées et que les échanges thermiques se sont synchronisés, (évaporation des eaux et formation des nuages actuels) d’énormes pans de continents se sont donc trouvés séparés par des océans. (Il fallait bien que toute cette eau aille quelque part…). Certains continents ont donc pu être recouvert (Mythe de l’Atlantide qui n’est pas impossible puisque de la médio dorsale Atlantique -le sommet des montagnes de l’époque- ne subsiste que les îles açores.) Enfin, certaines parties de la terre, n’étant plus sous la protection du système aqueux humide ambiant, se sont rapidement vu exposées à une chaleur brûlante faisant disparaître toute forme d’humidité : les déserts actuels. On notera en effet qu’il n’y a pas trace de déserts (même antique) dans les régions des Pôles.

Quand Noé est descendu de l’Arche, (dont on a retrouvé les traces sur le Mont Arhara en Turquie), Dieu lui aura fait cette promesse de « fins des déluges » en établissant (cette fois ci) un « arc en ciel gigantesque classique » dans les nues, rappel de cette ancien arc en ciel permanent qui existait autrefois. Je n’entrerai pas plus loin dans l’historique prouvé par Crombette où l’un des fils de Noé va s’établir près du Nil devenant de ce fait (en quelque sorte) le premier pharaon d’Egypte avant l’heure…mais ça c’est une autre histoire.

Séraphin

Enfin, pour épiloguer sur cette théorie de la Terre qui serait statique avec un univers tournant autour, cela développe une autre théologie.

En effet, Jésus nait PAUVRE dans une grotte à Bétlheem. Mais paradoxalement, suivant l'étoile , les mages d'orient (symbole de la science terrestre) lui apportent: de l'Or (symbole des Roi), de l'Encens (symbole des dieux), et de la Myrhe (parfum rare servant à l'époque à toiletter les cadavres, symbole que ce Roi-Dieu devra mourir pour nous sauver). De ces 3 symboles on déduit donc que cet enfant est à la fois: Roi, Dieu, et Sauveur.

Or je pose cette question: " A t'on déja vu des riches scientifiques venir honorer un PAUVRE ?" Certes Jésus est PAUVRE (du point de vue humain) mais à la fois Dieu, Roi et Sauveur. Fort de cette déduction passons à la Croix.

La Croix est le symbole de la mise à mort ignominieuse montrée à la face du monde. On condamne les "derniers des derniers" sur cet instrument de supplice. Une fois encore Jésus MEURT PAUVRE. (Comme il est né pauvre). Mais si on en croit la théorie de Crombette sur Jérusalem centre du monde, et la terre centre de l'univers, alors il faut bien avouer que tout l'univers tourne AUTOUR DE LA CROIX.

De même que le paradoxe du Dieu-homme pauvre fait venir au devant de Lui la science terrestre pour l'honorer, il n'y a pas de contradiction (théologique) à ce que tout l'univers tourne autour de la terre et plus précisément de Jérusalem, puisque c'est l'endroit ou DIEU-Fait-homme meurt pour nous racheter.

La Terre serait donc le seul point de la matière physique présente dans l'Univers ou Dieu son créateur ce serait incarné "matérialisé dans le sens matière".

Ainsi elle devient -tout comme le soleil brillant autour duquel gravitent les planètes- le point LUMINEUX signe de la présence matérielle de Dieu dans l'espace, (une sorte de phare universel) autour duquel gravite l' Univers matériel.

Ce n'est bien sûr qu'une théorie théologique perso basée sur les recherches de Crombette.

Séraphin

moi je part plutôt d'un autre centre, enfin je me dit que tout l'univers gravite autour de DIEU, que ce soit matériel ou spirituel et comme Dieu est un tout...................Y'a t'il vraiment un centre et n'est-il pas partout........

Super beau sujet..... Bravo.... morgane..je suit ta pensée.... de là ma phrase: Quand je respire, l'air qui entre dans mes poumons n'est-elle pas un Bout de Dieu? Je respire Dieu!

Leodia a écrit:

Sous le nom de Behemoth, le Livre de Job (XXX,10) donne la description d’un monstre laissant penser à un dinosaure.

Ce passage est interessant Chère Leodia. En effet le mot Behemoth est traduit en Russe par : " Beghémoth" et il désigne l'Hypopotame (littéralement: cheval des fleuves). Il est intéressant de voir cette interprétation trés proche désignant des animaux qui vivent dans l'eau.

( à savoir: le "H" Français est souvent remplacé en langue Russe par un "G". Ainsi pour le mot : " Hélicoptère", les Russes diront: "Guélicoptère") Cette forme grammaticale étant appliqué au mot : "Béhémoth" n'est donc pas dû au simple hasard. Toutefois mes connaissances en étymologie Russe et Hébreuse sont trop limitées pour que je puisse faire un comparatif entre l'ancien mot Russe (et ses origines) et le terme hébreux duquel il est question et qui désigne (peut être) un autre animal. Mais le sujet valait le coup d'être approfondis.

Fraternellement

Séraphin

Si

c'est un sujet trés interessant, la liberté d'information est un bien précieux même si des fois on entends tout est n'importe quoi. Moi je pense au contraire que cela peu aidé certains septique face aux arguments des sdientifiques de notre époques. Si Fernand Crombette à existé et émis ces théses ce n'était pas pour lui seul, ne croyez vous pas?

Ange Gardien a écrit:

Si je suis en accord avec ce que tu écris Séraphin, je suis en parfait désaccord avec toi pour le publier. Nombreux sont les humains qui ne sont pas prêt à recevoir de telles révélations....laisse les à leur chimères.

Qui sommes nous pour dire si les gens sont prêt ou non à recevoir une information ? Pouvons nous sonder le coeur des hommes ? Si nous croyons qu'une information est bonne, et propre à édifier nos frères nous devons la donner. "Laisser les autres à leur chimère" est une attitude contraire à la charité, et c'est une attitude que le Christ n'a pas eue, bien qu'il sût que son enseignement serait rejeté par beaucoup.

En outre Séraphin n'a pas "jeté des perles aux cochons", il a donné une info sur un forum catholique ou les gens sont sensés être de bonne volonté.
Pour ma part je le remercie de m'avoir fait découvrir Fernand Crombette que je ne connaissais pas.

Amicalement.

Ange Gardien a écrit:

Cela, même si c'est vrai, n'est d'aucune progression pour LEUR Foi.

NON ! bien au contraire ! Des hommes dont la Foi est faible peuvent trés bien y être amenés par l'observation de la nature. Et j'en conserve un cas personnel puisque c'est l'étude de la science qui m'a amené à Dieu et non L'Eglise. C'est en voyant les "MERVEILLES" de l'univers que mon esprit d'adolescent comprit que "derriere toute cette création si complexe, il y avait nécéssairement un créateur intelligent". ( c'est la loi de la probabilité. Plus un système est complexe, plus il est nécessaire que des forces externes entre en jeu...)

Loin de les éloigner de Dieu je suis FERMEMENT convaincu que "si PEU de science éloigne de Dieu", BEAUCOUP de science en rapproche.

Je ne crois pas que "tout cacher" soit utile à l'homme, même si c'est un contradicteur. Car même s'il n'y croit pas, il le sait quand même, et ce germe planté en lui, finit par déboucher tôt ou tard sur la lumière de Dieu.

bien dit

S'étant ainsi rendu compte à quel point la Révélation, traduite par le copte ancien, éclairait les observations des sciences profanes et donnait une vision cohérente et chrétienne de l'histoire humaine, il se demande si les juges de GALILÉE, qui s'étaient appuyés sur l'Écriture pour condamner le système héliocentrique, n'avaient pas eu raison contre le savant italien.

D'autant plus que les traductions, par le copte, de plusieurs Psaumes, décrivent dans les paroles de DIEU, les différents mouvements de la terre comme étant géocentriques. Crombette reprend alors le dossier des deux expériences de MICHELSON, premier prix Nobel américain, qui, de 1887 à 1925, avait tenté de mettre en évidence l'influence du déplacement de la terre, dans l'espace, se basant sur la vitesse apparente de la lumière. Ces expériences permettaient de conclure contre le mouvement supposé de la terre autour du soleil ; aussi furent-elles occultées, et ses comptes-rendus sont-ils ignorés aujourd'hui par la plupart des physiciens. Le résultat des recherches de l'auteur est un ouvrage en deux tomes : " GALILÉE AVAIT-IL TORT OU RAISON ?".

Ainsi, Jérusalem, lieu où s'opéra la Rédemption, n'est pas seulement au centre de la Terre, comme l'indique le Psaume 73, c'est aussi le centre du Monde : l'Univers est véritablement géocentrique, et plus encore, christocentrique par la mort du Christ sur la Croix, ce qui ne devrait pas surprendre les lecteurs du Nouveau Testament. Saint Paul affirme en effet (Col. I, 16) : " C'est en Jésus-Christ qu'ont été créées toutes choses... tout a été créé par Lui et pour Lui".

Fernand Crombette aura ainsi réussi à rendre à nos intelligences laïcisées et matérialisées cette vision biblique et christocentrique de l'Univers qui permettra seule de rétablir la vérité intégrale des sciences et de l'histoire.

CESHE

http://www.chez.com/ceshe/crombette/travaux.htm

Mieux connaître Fernand Crombette :

L' OEUVRE D'UN CATHOLIQUE FRANCAIS
Fernand Crombette : Né à Loos-lez-Lille le 24 septembre 1880, décédé à Froidmont (Belgique) le 13 novembre 1970.

[Histoire des Hittites]
Fernand Crombette fait penser à un savant d'une autre époque. Autodidacte, chercheur solitaire, confiné entre son cabinet de travail et les bibliothèques, ne travaillant que pour la postérité, sans souci de se faire connaître et reconnaître, tôt levé, étudiant sans répit, il semble vouloir s'effacer entièrement derrière son œuvre. Aussi voulut-il rester incognito et signait-il ses ouvrages : "un catholique français". Quelle belle leçon d'humilité !... Mais aussi quelle oeuvre !... Entièrement écrite entre 1933 et 1966, après une carrière administrative bien remplie, elle aborde la plupart des disciplines contemporaines en jetant sur chacune d'elles les lumières d'un remarquable esprit de synthèse appuyé par une conviction sans faille dans l'inerrance scientifique et historique de la Bible.

Il découvrit plus tard, pendant ses recherches, que le Rév. P. Placet, moine prémontré, avait écrit en 1668 un ouvrage intitulé " Où il est prouvé qu'avant le Déluge, il n'y avait point d'îles et que l'Amérique n'était point séparée du reste du monde ". Il connaissait aussi la thèse de WEGENER sur la dérive des continents. Il se rend alors dans les bibliothèques (et vers la fin de son travail à l'université de Grenoble) pour disposer des cartes géologiques et bathymétriques nécessaires, et s'applique à reconstituer ce continent primitif que les géographes appellent aujourd'hui la PANGÉE.

Ce travail accompli, F. Crombette se met à regarder la Bible d'une toute autre manière : l'incompatibilité qui existe aujourd'hui entre les chronologies officielles de l'Histoire de l'Antiquité et la chronologie biblique, pose question. C'est en 1830 que Champollion, modifie ses estimations initiales et avance pour les premières dynasties égyptiennes une date remontant au 6e millénaire avant Jésus-Christ, incompatible donc avec la date de -2348 A.C. admise communément pour le Déluge. Crombette, habitant depuis 1937 à Tournai (Belgique) se rend alors à la Fondation Egyptologique Reine Elisabeth, à Bruxelles, pour s'initier à la lecture des hiéroglyphes. Il ne tarde pas à remettre en cause la méthode de déchiffrement de CHAMPOLLION, qui assimile les hiéroglyphes à une écriture alphabétique, alors que les signes pictographiques ou idéographiques (on le voit en Chine) sont antérieurs à tout alphabet et en suppriment le besoin. La fameuse Pierre de Rosette, point de départ de Champollion, représente un décret pris par le pharaon "grec" PTOLÉMÉE V Epiphane. Les hiéroglyphes traduisent donc le texte grec, et le fait que certains ont été choisis pour figurer phonétiquement les lettres grecques de noms propres, tels que PTOLÉMÉE et CLÉOPÂTRE, n'implique nullement que cette règle de transcription puisse s'appliquer aux noms communs qui existaient en copte monosyllabique (la langue de l'Egypte Ancienne) avant même qu'on songe à les écrire. La Pierre de Rosette ne saurait donc servir de point de départ au déchiffrement des inscriptions royales des dynasties égyptiennes.

Fernand Crombette découvre alors que les hiéroglyphes peuvent se lire comme des pictogrammes monosyllabiques comme toutes les langues primitives, pour les noms concrets, et, plus généralement, comme un rébus composé en copte ancien. Au lieu d'avoir à reconstituer une langue artificielle imprononçable et incertaine, comme l'ont tenté les égyptologues fidèles à la méthode de Champollion, Crombette parvient donc à lire directement les hiéroglyphes dans une langue connue qui s'est transmise jusqu'à nous par les écrits des linguistes arabes, comme par la communauté copte qui, en Egypte même, résiste encore à l'islamisation.

Sur cette base notre savant écrit une Histoire de l'Égypte en 15 volumes, " LE LIVRE DES NOMS DES ROIS D'ÉGYPTE", condensée par la suite en 3 volumes, intitulés " VÉRIDIQUE HISTOIRE DE L'ÉGYPTE ANTIQUE", et un volume " CHRONOLOGIE DE L'ÉGYPTE PHARAONIQUE". Cette reconstitution minutieuse de la généalogie de toutes les dynasties fait apparaître que Misraïm (Rê), fondateur éponyme de l'Égypte, n'est autre que le fils aîné de Cham (Amon), fils aîné de Noé, et que l'arrivée de Misraïm en Égypte suit aussitôt la dispersion des peuples à Babel, en - 2197 A.C. Ainsi, en Histoire comme en Géographie, la Bible dit vrai !
Ce résultat incite Fernand Crombette à déchiffrer, par la même méthode du rébus en copte, les hiéroglyphes des peuples voisins, ethniquement -donc linguistiquement- liés aux Égyptiens. Il put écrire ainsi "CLARTÉS SUR LA CRÈTE" en 3 volumes ; Le premier roi de Crète n'est autre que le fils du premier roi de la première dynastie égyptienne. Ces livres donnent la chronologie des trois dynasties crétoises et l'histoire de chaque roi.

Suit aussi l'histoire des Hittites en 2 volumes : " LE VRAI VISAGE DES FILS DE HETH". Les Hittites descendent de Heth, second fils de Chanaan (-2321 à -2121), et Crombette déchiffre l'histoire de chaque souverain hittite, et en particulier de ceux qui donneront en Egypte la 15e dynastie dite HYKSOS, jusqu'à la destitution du 95e et dernier roi de Djérablous, emmené par les Assyriens à Ninive, en -717 A.C. En passant, Crombette découvre l'origine du royaume étrusque et la fondation d'Athènes par Cécrops en -1557, d'Argos par Agénor en -1552 et de Thèbes par Cadmus en 1493 A.C. On comprend ainsi la présence des souverains des premières dynasties égyptiennes dans la mythologie grecque : Chronos (Luhabim), Héra (Téleuté), Zeus (Ludim), Poseidon (Nephtuim), etc... Ses ouvrages sur l'Égypte donnent la clé de l'évhémérisme : comme le soutinrent le philosophe grec Évhémère, au 4e siècle avant Jésus-Christ, puis les Pères de l'Eglise, les mythes sont des récits imagés d'événements historiques, et les dieux et héros mythiques ne sont que des mortels divinisés après leur mort.

Puis Crombette se lance dans la critique de la Préhistoire officielle, faussée par l'évolutionnisme. Après une longue étude de la Géologie, utilisant aussi l'onomastique et la toponymie antiques, il écrit l'histoire des patriarches antédiluviens puis celle des fils de Noé jusqu'au partage des terres après Babel. Ce sera la " SYNTHÈSE PRÉHISTORIQUE ET ESQUISSE ASSYRIOLOGIQUE", en 2 tomes.

Un jour, étudiant selon sa méthode une inscription crétoise il constate qu'il s'agit de celle qui relate la participation du 31e roi de la 1ère dynastie de ce pays aux funérailles de Jacob, père de Joseph. Effectivement, il retrouve, peu après, sensiblement le même récit dans un texte égyptien dans lequel il lit : " Etant en marche vers la demeure cachée du Chef, un prodige se produisit lorsqu'on arriva à l'étape qui est aux confins: le fleuve, torrentueux, grossi, bouillonnait et avait fortement débordé; la volonté du Maître du Ciel fit que la compagnie aboutit sans dommage et rapidement, à la rive opposée, par l'action du grand prophète ". Or, la Genèse, ch. 50, qui relate les funérailles de Jacob, ne fait nulle mention de ce prodige. A ce sujet, Crombette écrit : " L'hébreu tel qu'on le conçoit aujourd'hui est une langue flexionnelle dite sémitique. Est-on sûr que la langue dont se servit Moïse était aussi flexionnelle et sémitique ? ". Il se souvint alors de ce que rapporte la Genèse : lorsque, sur l'ordre de Dieu, Abraham se fut rendu au pays de Chanaan (frère de Misraïm, fondateur de l'Égypte) il se trouva, avec sa tribu, isolé en pays chamite. Abraham et ses descendants durent donc se mettre à parler chananéen. Isaïe dit (XIX, 18) que les Hébreux eux-mêmes appelaient leur langue le chananéen, langue soeur de l'égyptien (qu'utilisait Moïse, élevé à la cour d'Égypte, et qui s'est conservé dans le copte).
Crombette pense alors que la lecture syllabique de l'hébreu devrait pouvoir se comprendre en donnant des lettres hébraïques une lecture par le copte ancien. Il tente donc une traduction mot à mot du passage de la Genèse relatant les funérailles de Jacob. Le fruit de ses efforts ne se fait pas attendre, et il obtient : " Et tandis que, dans un religieux respect, Joseph s'avançait sous le poids de la douleur vers Chanaan en vue de faire arriver le deuil à Heth, les eaux, emportées au point culminant, se dressèrent contre le cortège en marche. Mais sur une vraie grande parole de celui qui exerçait la direction du deuil, les flots puissamment agités, cessèrent de couler, rebroussèrent chemin, se tinrent en repos, et se turent, et la troupe considérable passa outre l'eau du torrent qui fait la limite de l'héritage des fils engendrés de Rê (Misraïm), et s'inclina devant Celui qui est substantiellement et que craint l'Hébreu d'Héliopolis."

Convaincu de l'exactitude de sa théorie, Crombette entreprend la traduction de la Genèse, jusqu'au XIème chapitre, ainsi que d'autres passages caractéristiques de la Bible. La traduction qu'il nous offre, dans l'ouvrage qu'il intitula " LA RÉVÉLATION DE LA RÉVÉLATION" (édité peu avant sa mort en 1970, épuisé depuis et non encore réédité), est d'une richesse insoupçonnée. Crombette est ainsi amené à découvrir une méthode de traduction plus précise de la Bible en supposant que la langue originelle de celle-ci était le copte, langue monosyllabique de Moïse. Les traductions qu'il obtient, sans ne contredire en rien le contenu théologique et moral de l'Écriture sainte, donnent des explications plus détaillées sur les faits historiques qu'elle renferme.
Ainsi, la malédiction de Chanaan, après l'ivresse de Noé, reste peu compréhensible dans la traduction officielle, puisque Cham y semble le seul coupable. La traduction de Crombette montre au contraire comment la curiosité de Chanaan fut bien la cause initiale de son châtiment. La question n'est pas purement livresque. Crombette explique comment, en - 2187 A.C., les Pa-Ludjim (= ceux de Ludim, nom biblique de Thoth-Mercure) qui devinrent les Philistins (Palestiniens), envahirent le territoire attribué à Heth, entre Hébron et Gaza. Ils descendent donc de Cham, mais par Misraïm.

Ayant constitué un texte continu de cette traduction, ce travail est devenu " LA GENÈSE, CETTE INCOMPRISE".
Le Pape PIE XII, dans son encyclique HUMANI GENERIS, "...avertit clairement que les onze premiers chapitres de la Genèse, ... appartiennent au genre historique en un sens vrai, que les exégètes devront étudier encore et déterminer". Fernand Crombette ne ferait-il pas partie de ces exégètes, qu'appelait de ses voeux ce même Pape qui avait déjà attiré l'attention sur les études bibliques dans l'encyclique DIVINO AFFLANTE ?

Fraternellement

Séraphin