sievernich


2005

3 janvier 2005

Je sentis une forte chaleur puis je vis la grande lumière ovale à gauche de l'autel, en sortit la Mère de Dieu, l'Immaculée, venant vers nous en vêtement blanc. Elle était coiffée d'une couronne en or. Dans une main Elle tenait le scapulaire du mont Carmel et dans l'autre un chapelet de roses blanches. La Mère de Dieu posait sur le globe terrestre. Elle inclina légèrement la tête tout en pleurant doucement.

Je lui dit: "Je te salue, Sainte Vierge Marie!"

Maintenant Elle nous regarda tous et dit: "Chers enfants, priez, priez, priez! Priez et réparez, afin que mon divin Fils ne soit pas si souvent maltraité par les hommes. Que de fois son amour est repoussé par les hommes. Vous, je vous ai appelés, afin que vous receviez ses grâces.

Je peux maintenant présenter ma demande: dois-je me rendre sur les lieux ou dans les pays où je suis invitée pour parler des apparitions de la Mère de Dieu à Sievernich, est-ce là ma mission ?. Elle me répond:

"Fais ce que je te dis, ce que mon divin Fils désire de toi. Que s'est-il passé ici?"

Je lui répondis qu'Elle et son Fils Jésus sont apparus dans l'église de Sievernich.

Puis Elle dit: "…Tu n’as pas besoin de voyager pour mon Fils Jésus et pour moi. Ce qui se passe dans cette église, voilà ce que désire mon Fils. Il vous accorde ses grâces. Celles-ci parleront par elles-mêmes. Ta mission concerne le Centre spirituel. Aide les hommes à vivre leur foi. Pose ton regard sur mon Fils Jésus.

Je suis autorisée à poser ma deuxième question à l’Immaculée. Un homme est préoccupé au sujet de la validité des mystères lumineux. Les évêques raccourcissent les commentaires proposés par le pape. Il ne sait pas comment il doit prier. La Mère de Dieu me répond:

"Dis-lui de rester en obéissance avec l’Eglise. Qu'il prie ainsi dans sa communauté paroissiale en obéissance aux évêques.

La Mère de Dieu se penche sur nous avec le scapulaire du Mont-Carmel, puis nous bénit et bénit nos chapelets. Quelques malades sont bénis individuellement. Je peux toucher son pied gauche.

06 février fête solennelle de l’Epiphanie du Seigneur - Adoration

J’entendis la voix de sainte Thérèse d’Avila :

« Jésus, le divin Enfant, dans sa Grâce et sa sublime Majesté, caché au regard de beaucoup d’hommes, appelle tous les peuples à Lui. Il veut s’offrir à chaque peuple.

Adorez-Le, vous les peuples, Adorez-Le, Lui, le Roi des Rois.

Les Mages Lui offrirent de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Mais vous, offrez-Lui votre cœur et adorez-Le ! »

Sainte Thérèse d’Avila pria devant moi :

« Mon Seigneur Jésus,
contemplant l’humanité perdue ,
Tu devins toi-même Homme,
pourtant ,en même temps, Tu gardas la Majesté divine.

Noble Sauveur,
tout comme les Mages T’ont cherché et ensuite trouvé, moi aussi je veux T’adorer.

Divinité cachée,
Seigneur Jésus,
je T’adore de tout mon cœur.
Je Te confie, Seigneur, la totalité de mon être.

Ma vie entière, je Te l’offre, ô Roi des Rois.
Avec supplication je M’approche de Toi,
dans l’espérance que Tu acceptes mon cadeau avec indulgence.

Si seulement Tu règnes en moi,
alors tout mon agir sera pour Ta Gloire.

Je n’ai rien d’autre que je puisse T’offrir.
Je t’en supplie, transforme ma pauvreté en Toi.

Quand je Te contemple, Seigneur,
quand je T’adore, alors, je deviens riche.

Je ne veux pas me parer des richesses du monde,
mon âme veut être parée de Ton Amour et de Ton Amitié.

Je T’adore,
Tu veux m’offrir l’or de Ton Royaume Eternel.

Je T’adore,
Tu veux me parer de pierres précieuses,
les vertus célestes.

Je t’adore, Seigneur Jésus,
Tu vas me regarder et me mettre Ta parure divine,
L’éternelle Fidélité.

Je T’adore,
je suis misérable et pourtant parée par Toi,
Tu offres les dons du Saint-Esprit.

Je t’adore, mon Jésus,
ainsi, je m’agenouille devant Toi,
pauvre et indigne,
pourtant précieuse à Tes yeux,
et Tu veux que je sois tout en Toi et Toi tout en moi.

Je t’adore,
Toi, l’Amour infini,
qui se donne tout entier et complètement. »

Lundi, 17 janvier 2005 - Prière dans le silence

J’entendis la voix de sainte Thérèse d’Avila.

« Si, dans le silence, tu contemples ton Seigneur, alors tu seras complètement cachée dans sa Main . Son vouloir est que ton âme soit entièrement cachée en Lui. Il veut changer ton cœur . Lui, l’Amour même, veut préparer ton cœur à devenir son Trône.

Admets-Le, prie et entre dans le silence, afin que sa Volonté se fasse en toi. »

Elle pria devant moi :

« Dans le silence, je trouve en Toi toute sécurité,
ô Seigneur Jésus, Toi, mon Sauveur.

Le silence apaise mon attente de Toi,
C’est là que Tu te caches.

Le silence apaise la soif de mon âme,
Tu es ma source d’Eau vive.

Le silence apaise la faim de mon cœur,
Tu es mon Pain de vie.

Le silence apaise mes pensées,
je m’abandonne à Toi.

Le silence apaise mon action,
Tu agis en moi.

Le silence apaise mon écoute,
je ne veux accueillir que Ta Parole.

Le silence apaise ma vue,
je veux Te regarder et demeurer en Toi.
Le silence m’apaise en Toi.

28 janvier 2005 - En vue d'un cœur large

J’entendis la voix de Thérèse d’Avila, elle pria ainsi :

Mon Seigneur Jésus,
prends mon cœur entièrement dans Tes Mains.
Plantes-y Ton Amour.

Offre-moi ta confiance et ton assurance
de laisser grandir en moi Ton Amour.

Pour ton Amour, j’ai besoin d’un cœur large,
qui permette la croissance.

Seigneur, je veux être ton sol fertile.

Tu plantes, Tu es pour moi l’Eau de vie
et mon Soleil eucharistique.

Offre-moi un cœur vaste,
alors diminuera en moi l’étroitesse du vieil Adam.

Libérée de cette étroitesse,
allant vers ta Grandeur aimante,
je peux en toute confiance T’aimer, Seigneur,
ainsi que mon prochain.

Mercredi, 2 février 2005, Présentation du Seigneur.

- Sur le renoncement et sur saint Joseph

Après la prière, sainte Thérèse me parla :

Contemple, avec moi, notre Seigneur Jésus, l’agneau innocent, le Roi des Rois, Lui le Tout-Puissant, offert pour nos péchés. Comment cela se peut-il ? Ce n’est pas une folie de sa part, Lui, la Sagesse même. De par son Amour éternel pour nous, Il s’offre à nous comme l’Agneau pascal, afin que nous ne soyons pas perdus.

Renoncement - Un mot, qui déplaît à tous, aussi longtemps qu’il n’est pas enraciné dans son Seigneur.

La sainte Vierge Marie renonça à sa vie personnelle et s’ouvrit totalement à l’action du Dieu Tout-Puissant à la visitation de l’ange.

De son côté, Joseph renonça aux dispositions de l’ordre social.

En tant qu’homme, par suite du péché originel, il fut tenté. Sorti de la tentation, son amour le conduit vers Marie et son Dieu. Cet amour permet à Dieu de donner un signe. Joseph , un homme avisé, intelligent, plus âgé que Marie, ne renonce pas seulement à ses droits, mais renonce à la vie du monde.

Saint Joseph et la Vierge Marie, admirables pour la contemplation, c’est dans le renoncement que se trouve leur force.

Que de fois, j’ai recommandé à mes sœurs qu’en toutes circonstances, surtout dans la tentation, elles se tournent vers saint Joseph et le prient. Si le Père du Ciel lui confia son Fils unique, et avec lui, la vie de sa Mère, à plus forte raison pouvons-nous espérer sa sollicitude et nous tourner vers lui en toute confiance.

C’est quotidiennement que je me suis recommandée à saint Joseph, parce que je connaissais sa grandeur.

Tout comme Jésus s’est confié à la protection de saint Joseph, ainsi le Seigneur s’en remet, journellement, entre les mains de ses prêtres. A toi, je puis recommander la prière quotidienne à saint Joseph. Il pourra te fortifier dans toute affliction et te sortir du besoin, car il a vécu personnellement le renoncement au monde.

Pères spirituels, ne cherchez pas conseil auprès de quelqu’un qui aime ce monde. Il ne connaît pas le renoncement et vous considère comme fous. Cherchez plutôt le réconfort auprès de quelqu’un qui a vécu ce renoncement et qui est encore vivant.

Le renoncement au monde ouvre votre âme à son Seigneur.

La personne qui ne renonce pas ne connaît ni ce monde ni l’action de sa Majesté. »

11 février 2005 - Au sujet de nos persécuteurs

Après la prière du matin, j’entendis la voix de sainte Thérèse d’Avila :

« Mon amie, ne t’occupe pas de ceux qui cherchent à te tendre des pièges . Aime-les, pardonne-leur, prie pour eux. Toi, ne regarde que le Seigneur, la divine Providence et sa Mère Céleste. Tout le reste ne peut pas trouver place dans ton cœur , car uniquement Lui, notre Seigneur, exige cela de pouvoir habiter ton cœur.

Ce n’est pas inhabituel, que même des âmes pieuses succombent à l’orgueil et à la jalousie te regardant comme petite et nient toutes ces interventions célestes.

Tu es impuissante, mais ils oublient que tout a été voulu par le Seigneur en Majesté.

Tu vis à son école. Certains ne se regardent plus et s’oublient totalement. Laisse agir Dieu ! Ne te préoccupe pas. La Volonté de Dieu s’accomplira. Fixe toute ton attention à servir l’Eglise. Ecoute surtout les Paroles de sa glorieuse Majesté et de la Maman Céleste. Sois servante de l’Eglise.

Lundi, 14.02.2005

Une étoile se déplace dans les airs au-dessus de l'allée centrale, de l'entrée de l'église jusqu'à l'autel. Au-dessous d'elle se forme une lumière ovale, blanche. De cette lumière sort l'archange Gabriel. Il ressemble dans son aspect et son habit au portrait qui a été fait dans l'église de Sievernich, après son apparition. Il porte un vêtement blanc et une écharpe bleue autour des hanches. Ses mains sont jointes pour la prière. Son apparence était impressionnante, car il est grand et l'aspect de son visage est doux, mais grave.

Il dit: "Gloire soit au Père, au Fils et au Saint-Esprit"

Je réponds: "Comme il était au commencement, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen".

Il continue : "La Reine des Cieux souhaite que vous jeûniez et que vous priiez! Je lui présenterai vos demandes. Notre Reine du Ciel vous offrira son Salut. "

Gabriel nous bénit au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

De la lumière ovale, derrière Lui, à présent une lumière blanche sort et vient vers nous. Soudain, il disparait et la lumière devient petite jusqu'à ce qu'on ne la voie plus.

7 mars 2005, environ 17h25

Une étoile à 8 branches, de lumière claire et blanche flottait dans l'air, partant de l'entrée de l'église en passant par l'allée centrale jusque dans le choeur de l'église et s'arrêta (vue de ma place) à gauche à côté de l'autel. Un léger fredonnement accompagnait cette étoile, qui passa devant nous. Son diamètre était d'environ 60 cm. Un peu sur le côté, en dessous, apparut une claire lumière blanche, d'où sortit le Saint Archange Gabriel. Il était tout habillé de blanc et portait une écharpe bleue autour des hanches. L'écharpe portait deux motifs brodés en or. L'extrémité supérieure de l'écharpe montrait une croix, qui avait pour pied la lettre M et était entourée de douze étoiles. L'extrémité inférieure de l'écharpe montrait la tiare.

Le Saint Archange Gabriel pria:

"Gloire soit au Père, au Fils et au Saint-Esprit. . . "

J'eus l'autorisation d'achever: ". . . comme il était au commencement, maintenant et toujours. Amen. "

Il dit: "Priez, offrez, faites pénitence!"

Dans les mains, il tenait à présent deux coupes. Dans sa main gauche, une sombre, dans sa main droite, une coupe en or. Il me demanda quelle coupe je choisissais. La sombre contenait les joies terrestres, la coupe en or les joies du ciel.

Je choisis la coupe avec les joies du ciel et il m'expliqua que pour cela, je devais pas mal souffrir.

Il vint plus près de moi et me dit "Suis-moi!". Je ne savais pas vers où aller. Il vint de nouveau un peu plus près et me donna l'indication de m'agenouiller dans l'allée centrale de l'église, devant l'autel et le tabernacle et de répéter après lui. Je fis ce qu'il m'indiquait de faire de sorte que mon regard se portait sur l'autel et le tabernacle et que je vis le saint Archange Gabriel tout près, à mes côtés.

Il pria et je répétai après lui:

"Père Eternel, je t'offre le Corps et le précieux Sang de Jésus Christ ton Fils aimé par dessus tout, afin que toutes les indifférences envers le Saint-Sacrement soient réparées. "

(Remarque personnelle: j'espère avoir retransmis la teneur exacte de la prière, vu que je n'ai pu écrire celle-ci qu'après l'apparition. )

Il continua à parler:

"Le Roi Céleste et la Reine du Ciel désirent que ce lieu devienne un lieu d'adoration et de conversion. "

Ensuite, il me donna l'instruction de baiser trois fois le sol à cet endroit, devant l'autel et le tabernacle.

Il parla: "Pour la conversion des pécheurs" Là-dessus, je baisai le sol la première fois.

Il continua à parler: "Pour les prêtres"

Il continua de parler: "Pour les prêtres."

Je baisai le sol la deuxième fois.

Ensuite, il dit:

"En réparation des outrages, sacrilèges et indifférences envers les sacrements"

Un troisième fois, je baisai le sol.

Aprés cela, il dit:

"Ici, vous pouvez expérimenter la miséricorde de notre Seigneur Jésus Christ. Celle-ci est une grâce merveilleuse. "

Enfin, il nous bénit tous, les lettres et les chapelets, au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et ajouta qu'il porterait toutes les intentions de prière devant la Mère de Dieu.

Ses derniers mots furent:

"Loué soit Jésus-Christ dans l'Eternité. Amen. "

Ensuite, il disparut dans la lumière. La lumière et l'étoile devinrent plus petites et disparurent.

Lundi de Pâques, 28 mars 2005

Contemplation sur la Croix et sur la Résurrection

J’entendis la voix de sainte Thérèse d’Avila :

Contemple avec moi notre Seigneur Jésus, le Crucifié .

Ses souffrances Sa croix. Combien dure et pesante…et pourtant si courte est la mesure de ce temps comparé à la grande joie que le Seigneur nous offre éternellement.

Alléluia, Il est vraiment ressuscité, victorieux du monde par ses souffrances, par ses douleurs. Traversant la croix avec notre Seigneur, les hommes connaîtront le salut.

Remarque : Ce n’est que si nous unissons nos actions, nos sacrifices et nos souffrances aux mérites de notre Seigneur Jésus. et que nous en faisons l’offrande au Père Céleste, que nous obtiendrons le salut de notre âme.

Sans le Christ, il n’y a pas de salut. Jean 15 :4-6 demeurez-en moi, et moi je demeure en vous ! De même que le sarment, s’il ne demeure sur la vigne, ne peut porter du fruit, ainsi vous non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis la Vigne, vous êtes les sarments : celui qui demeure en Moi et en qui Je demeure, celui-là portera beaucoup de fruits, car en dehors de Moi vous ne pouvez rien faire.

Contemple avec moi le Ressuscité.

Quelle grande joie Il dépose dans notre cœur avec sa Bonne Nouvelle. Nous pouvons Le suivre et nous pouvons ressusciter en Lui. Jésus ne nous abandonne pas, Il reste avec nous par le Saint-Esprit, parce qu’Il est ressuscité.

Tout cela, Il l’a fait pour toi, cher lecteur, ne l’oublie pas.

Par Lui, tu es aimé depuis le commencement, tu es un de ses membres, et Il souhaite que tu Le trouves, selon ton destin. Ne vous lassez pas de L’aimer ; dans la joie, suivez LE. »

Par la Croix vers la Résurrection

Elle pria devant moi :

« Si je traverse les ténèbres et la souffrance,
Tu m’as précédé.

Je connais ton chemin
et Tu connais le mien .
Toi, Seigneur, Tu ne me laisseras pas partir vers l’inconnu
sans me saisir.

Je contemple la croix,
mais pas sans Toi, Seigneur.

Tu es ressuscité dans la Gloire.
Par ta Lumière victorieuse,
Tu nous as apporté la joie.
Mon cœur brûle pour Toi, le Ressuscité !

Laisse-moi, ô Seigneur,
Ressusciter, chaque jour, en Toi,
Montre-moi ta Lumière Pascale, victorieuse et triomphante. »



POUR LA SUITE DES MESSAGES :
http://fabienne.guerrero.free.fr

Bonsoir à tous,

Les dernières informations de Sievernich sont en ligne :
http://sievernich.eu/Infoblatt/aktuell_infoblatt.htm

Malheureusement elles ne le sont qu'en allemand, langue que je ne pratique pas.

Si quelqu'un peut aider...

Leodia

trad google
Aux journaux des années :

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Journal actuel

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Journal de l'oasis de prière Sievernich bleue
En mai 2007

Appel de prière urgent

Votre prière est extrêmement importante. Veuillez prier plus encore les Novene à des défauts de lot des Sievernich, jusqu'à ce que les désirs du ciel pour des Sievernich se soient réalisés. Vous recevez les cahiers de prière avec l'oasis de prière bleue.

De la pensée à l'éternité

Hl. Alfons Maria von Liguori, Kirchenlehrer

La pensée à l'éternité sanctifiera de cela l'Augustinus la grande pensée cité, magna cogitatio. Cette pensée n'a pu être apparue sanctifier tous les trésors et gloires de ce monde que comme des paillettes, l'émanation et Kot. Cette pensée a déplacé ainsi beaucoup de colons des de s'enterrer dans les déserts et les cavernes, et ainsi beaucoup d'adolescents distingués et eux-mêmes rois et empereurs se comprendre dans les monastères. Cette pensée a donné ainsi le courage à beaucoup de Märtyrern de supporter les agonies de la torture, des griffes en fer, de la rouille rouge et du décès de feu. Non, nous ne sommes pas pour cette terre créons ; fixé le but, au dieu nous dans le monde, il est que nous gagnons la vie éternelle par de bons travaux : Finem vero vitam aeternam „comme fin la vie éternelle « (Röm 6, 22). C'est pourquoi nous ne devons accorder notre attention que sur une affaire dans cette vie, comme l'Eucherius saint le dit, sur l'éternité, D. i au profit des seligen et à la prévention de l'éternité unseligen. Negotium, quo tendimus, aeternitas est : „L'affaire, autour dont nous luttons, est l'éternité. « Si nous veillons à la réussite de cette affaire, nous serons éternellement selig ; si nous pouvons être manqués, nous endolori éternel rencontrera. Probablement cela qui sa vue unverwandt sur l'éternité il attache dans la foi vivante qu'il doit mourir après temps court et mourir dans l'éternité. „Le juste vit de la foi « (Röm 1, 17). La foi l'est qui reçoit et prête les âmes la vie les justes dans la faveur de dieu, en la détachant et lui les produits éternels en la faisant prévoir des Anhänglichkeiten terrestres, celui que dieu à ceux, elle aime, tient prêt.

Le Theresia saint, dit tous les péchés, avoir leur origine dans le manque de foi. C'est pourquoi il est nécessaire au franchissement des passions et des essais d'souvent animer la foi, parlant : Le Credo vitam aeternam, moi croit qu'à cette vie qui se terminera bientôt pour moi, une vie éternelle qui sera pleinement pleine pour moi selon mes gains ou péchés soit joies, soit souffrir succède.

Celui qui pense à l'éternité et quand même à un dieu bekehrt, après cela sanctifie, l'Augustinus ne s'a pas soit l'entendement, soit la foi. Sur il se réfère ce que le Johannes à Chrysostomus saint dit des bruyères qu'ils, ont appelé s'ils ont vu les chrétiens sündigen, à les mêmes menteurs ou barrières : „Si ne lui croit pas « , si ils, ont dit „ce que à lui croire publiquement donnez, alors sont leur menteur ; si vous croyez toutefois quand même à l'éternité et sündigt, vous êtes barrières. « „La douleur le Sündern « , les proclame le Cäsarius saint, „se produit dans l'éternité, sans la connaître, parce qu'ils ne voulaient pas penser à la même. Mais deux fois, il ne continue toutefois plus une douleur « , „elle n'entre pas dehors. « Les malheureux ! Eux la barrière d'enfer ne s'ouvre plus à l'entrée, au départ.

Les Theresia saints répétés leurs Mitschwestern : „Filles, une âme, une éternité ! « „, Elle ne voulait dire, des filles « „nous a qu'une âme : si celui-ci est, tout est ; si elle est une fois, elle est toujours. « Brièvement, de l'ouverture letztmaligen de notre bouche avec le Verscheiden il dépendre, si la paix éternelle ou le désespoir éternel sera notre part. Même si l'éternité de l'autre vie, si des cieux et l'enfer étaient quelque chose d'incertain un avis des savants, et seulement, nous devrions quand même avec tout le soin d'un bon changement nous befleissen, pour ne pas nous exposer au danger, l'âme perdre toujours ! Mais non, tout ne s'agit pas ici de choses incertaines, mais certaines, de choses de la foi qui sont beaucoup plus certainement que ce que nous percevons avec des yeux leiblichen. Demandons autour au monsieur autour de l'augmentation de la foi : Domine, fidem adauge. Le monsieur, augmente la foi dans nous ! Car si nous n'enracinons pas solidement dans la foi, nous pouvons encore devenir plus mauvais en tant que Luther et Calvin. En revanche une pensée de la foi vivante à l'éternité attendant peut nous nous rendre saints. Celui qui pense à l'éternité, remarque le Gregor saint dans le Glücke que ne sont pas gonflé et des malheurs découragé ; car parce que le monde n'a rien, selon lequel il exige, il n'a aussi rien, dont il a besoin de se craindre.
Si nous devons souffrir quelque chose, que ce soit maladie ou poursuite, nous voulons penser à l'enfer que nous avons gagné par nos péchés ; alors, nous trouverons chaque croix facile et remercierons le monsieur avec les mots : „Barmherzigkeit du monsieur ist's que nous ne sommes pas détruits « (Klgl 3, 22). Parlons avec David : Si le dieu erbarmt mes, je brûlerais déjà depuis le temps, puisque je l'ai humilié pour la première fois avec un péché de décès, dans l'enfer : „Si ce n'est pas le monsieur qui se trouvait moi aidé, presque dans l'enfer mon âme « (CV 93, 17). À moi je me suis trouvé tellement, étais déjà : tu l'étais toutefois, o dieu des Barmherzigkeit, main de Seine as étiré et moi l'enfer entriss ! „Tu as sauvé mon âme, sur qu'elle à une raison n'va pas « (Is. 38, 17).

Mon dieu, tu sait, wieoft j'ai gagné l'enfer ; mais tu m'instruis cependant d'espérer ; et je veux espérer. Mes péchés effrayer moi, mais ton décès et ta promesse pardonner au Reumütigen, me donnent du courage : „Tu, deviens un coeur zerknirschtes et humilié o dieu, ne dédaignes pas « (CV 50, 19). J'ai dédaigné autrefois t'aiment maintenant que toutefois moi te sur tout avoir humilié et te, endommage moi plus que chaque autre mal. Erbarme mon Jesus, te mes ! La mère de dieu Maria, demande pour moi !

Alfons Maria von Liguori saint : Éléments d'un Spiritualität des amours



Le rêve des deux colonnes dans la mer

Don Boscos vision sur l'avenir de l'église



26. En mai 1862 Don a promis Bosco un garçon de dire quelque chose de beau « l'avant-dernier ou dernier jour du mois „. Après la prière de soir 30. Mai il a réalisé des produits dans ses „‑ nuit ‑ discours « la promesse :

„À votre avantage spirituel je veux dire aujourd'hui un rêve que j'ai éprouvé il y a peu de jours.

Ne présentons pas-vous nous trouvons mieux encore à la côte de la mer ou sur un Klippe seul et voyons de pays excepté le sol sous nos pieds. Nous reconnaissons sur la mer large une innombrable quantité de navires qui se sont arrangés pour une bataille de mer. Ils disposent des factures de navire en fer et sont équipés canons, fusils, autres armes de chaque type et de Brandsätzen. Ils s'approchent un navire qui est beaucoup plus grand que l'ihrige et essayer, celui-ci avec leurs factures spitzigen endommager, le mettre à feuet ne lui provoquer chaque dommages que possibles. Le grand navire est accompagné de beaucoup de petits bateaux que de lui des ordres reçoivent et défendent le navire majestätische contre la flotte hostile. Ils ont un Gegenwind fort et la mer arrivée semblent les agresseurs favoriser.

Au milieu en mer large dans une faible distance, deux colonnes puissantes sont l'un de l'autre. L'une est couronnée par un Statue des Immaculata, aux pieds de laquelle sur un panneau l'inscription est : „Auxilium christianorum « (Helferin des chrétiens), sur lesquelles la deuxième, colonne beaucoup plus haute et plus puissante, nous voyons un Hostie grand format, dont sur un signe les mots : „Salus credentium « (bien-être des croyants).

Le pape en tant que commandant du grand navire reconnaît la rage des ennemis et donc le danger, dans ses Getreuen se trouve. Il appelle par conséquent les pilotes des Begleitboote visant la consultation sur son navire. L'orage devient de plus en plus violemment ; les commandants doivent retourner sur leurs bateaux. Appelle le lac après calmer le pape les commandants une deuxième marque à lui. L'orage casse tout à coup encore détaché.

Le pape est impôt et essaye d'orienter avec tous les Kraft son navire entre les deux colonnes, auxquelles beaucoup d'ancres et grands crochets sont opportuns. Les navires hostiles commencent maintenant avec l'attaque et veulent descendre le navire papal. Ils essayent toujours à nouveau de lancer du matériaux de feu du navire grand à bord et alimentent avec leurs canons de panneau de toutes les canalisations. Malgré la lutte passionnée des navires hostiles et de l'application de toutes les armes, l'attaque, et le navire papal échouent toutefois durchpflügt, bien que sur les deux côtés attaché déjà difficilement, librement et sûrement la mer, car à peine rencontré, un vent doux qui part des deux colonnes, ferme immédiatement chaque fuite.

Sur les navires des agresseurs, les canalisations de canon, les factures de navire éclatent cassent maintenant, beaucoup de navires éclatent et descendent en mer. Le pape d'une boule hostile est concerné tout à coup toutefois. Ses aides soutenir lui et arranger lui, rencontre peu plus tard de nouveau lui un projectile hostile, et il descend mort au sol.

Pour la flotte hostile, ‑ et le Siegesgeschrei s'élève des joies. Il choisit les commandants rassemblés sur le navire papal dans de telle hâte un nouveau pape que l'information du décès du pilote arrive en même temps avec l'information de l'élection du successeur avec les ennemis. Ceux-ci perdent maintenant tout le courage, le navire papal surmontent tout à coup toutefois tous les obstacles et conduisent sûrement entre les deux colonnes, où il va devant des ancres. Les ennemis s'enfuient, s'enfoncent mutuellement et ruine. Les petits Begleitboote du navire papal gouvernails de direction avec Kraft pleins également aux deux colonnes et attachent là. Sur la mer, un grand silence entrée.

***

Ici, le Don Bosco a demandé son successeur ultérieur que supérieur, Don Michael Rua : „Ce que tu tiens ce dire ? « Le Don Rua a répondu : „, Le navire du pape me semble est l'église dont la tête il est. Les autres navires sont les hommes, la mer sont le monde. Ceux que le grand navire défendre, sont les remorques fidèles du pape qui autre ses ennemis qui cherchent à détruire avec tous les moyens l'église. Les deux colonnes représentent pour des Mariens, comme me semble, l'admiration et qui hl. Eucharistie. «

Le Don Bosco a dit : „Tu as bien parlé. Seulement une expression doit être placée correctement : Les navires hostiles signifient les poursuites de l'église. Ils préparent les agonies les plus lourdes pour l'église. Ce qu'était jusqu'ici, n'est presque rien en comparaison de ce qui viendra encore. Celui

Des navires symbolisent les ennemis de l'église qui ont cherché à descendre le navire principal, s'ils réussissaient. Seulement deux moyens nous restent au sauvetage dans cette confusion : L'admiration de la mère de dieu et la fréquente hl. Union d'arrivée. «

Encore beaucoup d'années conformément au rapport le Don Boscos sur son rêve des deux colonnes est resté la demande de cette vision dans la conversation. On était toutefois d'accord dans la conviction que le Don Bosco n'a dit le rêve à son garçon et les Salesianern que pour une seule raison : pour encourager ceux-ci à la prière pour l'église et le pape et lui faire remarquer l'admiration de l'Altarssakramentes et Maria Immaculata.

Le Don Boscos demande garde sa valeur et son importance dans à la situation actuelle de l'église Jesu Christi.

Dans le processus de parole saint, des Don Boscos ont été jugés positivement ses rêves. On a représenté l'opinion qu'avec lui „Übernatürliche « est devenu presque naturel „« , parce que des rêves et des visions étaient des accompagnements de sa vie entière.

Maria et les Eucharistie

de P. Bernward Deneke

Dans une vision célèbre, est devenu cela hl. Montré un Don Bosco, comme le pape attache le navire umkämpfte et menacé de l'église aux colonnes des Eucharistie les plus saints et de Mme jeune Maria. Ces deux secrets de notre foi sont en effet nous une sécurité et un sauvetage dans les orages de notre temps. Malheureusement, ils sont exposés les deux - avec la forme du pape qui oriente le navire - dans nos jours à de multiples attaques. Par conséquent, il s'agit de découvrir à nouveau et d'approfondir son lien interne.

Maria et l'Altarsakrament sont ensemble dans une multiple relation. Cela peut être montré à l'aide des royaumes de joie à des secrets du Rosenkranzes :

- La femme jeune a reçu le fils de dieu sur une manière merveilleuse sanctifier l'esprit. Ainsi, l'esprit saint agit aussi un Empfängnis merveilleux pour la victime de mesure dans le recouvrement de l'église, par laquelle le Jesus parmi nous est actuellement.

- Comme un Tabernakel vivant, un Monstranz précieux a porté Maria notre monsieur et à Elisabeth conduit ainsi nous à une crainte d'honneur profonde et à l'amour intime par rapport à la place du présent eucharistischen dans nos églises.

- Dans les Bethlehem la mère vierge a pris l'enfant d'amours pleins dans les bras et a présenté les hommes herbeieilenden. Cela ne nous rappelle-t-il pas, comme le prêtre changement emporhebt sanctifient le monsieur eucharistischen dans celui et nous à l'Anbetung montrent ?

- Le Simeon a prévu Maria, perforera son coeur une épée. Lors du Kreuzigung du Heilandes, cela est devenu réalité. Toutefois également si la victime de croix dans sanctifier une foire parmi nous devient actuellement, la mère de dieu mitopfernd avec cela est étée et à nouveau offerte nous par son fils : « Voir là, ta mère ! »

- Avec quels nostalgie et amour Maria a fermé à nouveau son enfant après recherche pénible de trois jours dans le temple et a pris dans les bras dans sa maison ! Dans elle est une modèle de l'union d'arrivée affectueuse et sehnsuchts-.

La mère de dieu gagne vraiment le titre « notre amour femme du Sakrament le plus saint », cela lui hl. Des Julian Peter Eymard ont prêté et cela à celui hl. Le pape Pius X a confirmé. Personne ne conduit plus sûrement au Jesus eucharistischen qu'elle nous.

Et ainsi, les trois formes blanches, les Don Bosco appartiennent dans sa vision ont vu, indissociablement ensemble : le pape, les Hostie blancs et Mme jeune strahlendreine Maria ! Source : http://www.kath-info.de/maria.html



Mise au point

Un texte de l'année 2006 est toujours étendu de façon persistante avec l'indication qu'il s'agit d'ambassade à des Manuela Strack. Le texte commence : „Si lui les signes finaux comme une peste, la famine et un séisme voyez… «

On place encore expressément clairement par ceci qu'il ne s'agit pas d'ambassade de Sievernich. Mme Strack n'a reçu jusqu'à aujourd'hui d'autres ambassades übernatürliche après le 3 octobre 2005 ni de la mère de dieu ni des Jesus.



Dissociation

Très chers gouttières de demande et Beter,

beaucoup de Beter étrangers m'ont fait un rapport de toutes sortes de ventes dans un Sievernicher privé le budget, se sont plaints pour la dernière fois avec moi personnellement pour les habitants de place et. Conformément à ces rapports, des Rosenkränze coûteux et des poupées de bébé lebensechte que la prière d'un prêtre et devoir alors miracles devoir recevoir probablement agir, ont été offertes là.

Chers gouttières de demande et Beter que je fais appel expressément à votre raison et à votre foi catholique. Je voudrais me dissocier expressément de ces événements. Ces affaires n'ont légèrement communes ni avec la foi catholique ni avec l'ambassade des Sievernich. Vos Manuela Strack

Les prochaines réunions de prière dans les Sievernich :

Lundi, 7. Mai et 4 juin 2007
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Citation:

Mise au point Un texte de l'année 2006 est toujours étendu de façon persistante avec l'indication qu'il s'agit d'ambassade à des Manuela Strack. Le texte commence : „Si lui les signes finaux comme une peste, la famine et un séisme voyez… « On place encore expressément clairement par ceci qu'il ne s'agit pas d'ambassade de Sievernich. Mme Strack n'a reçu jusqu'à aujourd'hui d'autres ambassades übernatürliche après le 3 octobre 2005 ni de la mère de dieu ni des Jesus.

le mot traduit par ambassade >message.
tous les messages après le 3 octobre 2005 sont des faux

_________________
"veilleur où en est la nuit ?

Bonjour,

Là encore les valeurs sont inversées:c'est ça la vraie déstabilisation.
Il ne s'agit pas de prouver que des messages sont faux mais qu'ils sont vrais.Et quand des documents fiables disent qu'ils sont dangereux pour la foi de s'en éloigner au lieu de vouloir s'entêter à les suivre.

Pour Sievernich il est à noter que sur le site officiel:
http://sievernich.eu/
les messages s'arrêtent au 3 octobre 2005.
Ce qui confirmerai l'information de Cathanne.

Annonciade

Comme tu as raison Annonciade !

Au lieu de travailler pour le Ciel en tentant de "prouver" les messages, on donne notre temps à prouver qu'ils sont faux ! Pour qui travaille-t-on alors?

Comme tu le dis si bien, les valeurs sont inversées !

Vous avez compris ce qu'a dit Cathanne ? Jai entr'aperçu la Vision de Don Bosco... Ces réflexions sont bizarres.... ou volontairement bizarres.... "Vous avez dit bizarre, comme c'est bizarre..." er

Bonjour,

Sans avoir à préjuger de l'authenticité des messages de Sievernich, je viens d'en trouver un en date du 17 juin 2005 (donc antérieur au 3 octobre 2005) qui me semble particulièrement éloquent :


Les révélations privées

Beaucoup de personnes te demandent des conseils, mon amie, parce qu’elles disent qu'elles font l’expérience de Dieu à travers des circonstances surnaturelles, alors écoute et ne te laisse pas départir de ta paix. Le vrai Esprit de Dieu souffle et, où Il souffle, Il inspire à l’âme l’humilité et un service vrai. Dans une juste disposition d’esprit, le dépositaire de vrais dons de Dieu se tournera vers l’Eglise, vers un père spirituel, vers un confesseur. Si tout cela n’est pas acquis, alors je conseille à la personne qui dit avoir reçu cette grâce de se tourner vers l’Eglise. Sans secours spirituel, l’âme s’égare; car les dons de Dieu veulent se faire connaître et comprendre dans l’Eglise, et avec son expérience c'est l'Eglise qui pourra discerner ce qui vient de Dieu et ce qui vient d’ailleurs.

Si la personne ne se soumet pas au jugement de l’Eglise, aucun crédit ne lui sera accordé. D'où lui viendront humilité et respect envers Dieu ?L'Esprit n'aurait-il pas dû le lui faire comprendre?

Ainsi, à chaque personne qui te parle de ses dons, conseille vivement de s’en ouvrir à son père spirituel, comme toi-même tu te soumets au jugement de l’Eglise. C’est ainsi que Dieu le veut pour chaque personne, ce n'est qu’ après examen de l’Eglise qu'on peut faire connaître les dons reçus. Tant qu’on ne fait pas cela, c’est que l’orgueil l'empêche de le faire. Cette personne devrait se taire.

Cette prescription est la Volonté de Dieu, parce que c’est bon. La théologie et l’expérience de Dieu vont de pair.

A chacun d'apprécier et d'en tirer ses conclusions!

Bien cordialement en Jésus et Marie

Philippe
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Vous me faites rire Dan..................;
"Là encore les valeurs sont inversées:c'est ça la vraie déstabilisation.
Il ne s'agit pas de prouver que des messages sont faux mais qu'ils sont vrais.Et quand des documents fiables disent qu'ils sont dangereux pour la foi de s'en éloigner au lieu de vouloir s'entêter à les suivre."
Je suis tout a fait d'accord , moi je préfère qu'on me communique des messages attestant qu'ils soient vrai, sinon ils peuvent déstabiliser
J'ai donc du mal a partager ton avis Guerrero, citation:
"As-tu STP un document spécifiant que les messages sont des faux après le 3 octobre 2005.

Sinon, il vaut mieux s'abstenir de donner de telles informations, qui peuvent déstabiliser. Il faut des preuves, comme pour Naju.

Merci de nous communiquer des documents fiables attestant que les messages sont faux."

Je crois que tu n'avais pas compris le sens Danielle, en toute amitié.......
Morgane

pourquoi ne pas admettre que certains messager(e)s puissent avoir tord ??? de toutes façons nous avons tellement reçus de messages reconnus par l'église, que nous avons de quoi nous occuper , de plus nous avons l'essentiel, la bible, nous avons la prière, la messe etc..que demander de plus ??? ne serait-ce point de la gourmandise spirituelle ?
Le risque n'est-il pas de s'attacher à ces messages , et à leurs messagers ? n'y a-t-il pas un risque d'accoutumance ?

... moi aussi, j'ai du mal à saisir votre raisonnement chères Danielle et Fabienne. En effet, ce n'est pas parce qu'il n'a pas été encore été établi que des messages sont faux qu'ils sont forcément vrais, d'où le risque de déstabilisation! Donc, comme le souligne à juste titre, Annonciade, Morgane et Stéphane, mieux vaut s'en tenir strictement à ce qui a été reconnu comme authentique par l'Eglise...
Bonne journée

Amicalement

Philippe

Sans vouloir polémiquer, bien au contraire, et en constatant des points de vue differents, je crois qu'il faut dans notre approche des Apparitions, tenir compte du vécu personnel , et sans subjectivité.

Lorque l'on a été témoin ( comme moi) dans son entourage, dans un cas d'une conversion soudaine et dans l'autre d'une vocation religieuse (entrée au Carmel) nées l'une à Garabandal, l'autre à San Damiano, ce n'est pas un choix de s'interesser aux Apparitions, cela s'impose à nous - ce qui n'est pas une raison pour tout accepter comme vrai mais peut expliquer une saine recherche de discernement , certains points de vue...
et n'exclut pas l'attachement à toute l'Eglise !

Que l'Esprit Saint nous éclaire !

Il me semble que dans le cas de San Damiano que vous citez tous les deux et où je suis allée, Mama Rosa a cessé de diffuser les messages quand on le lui a interdit.
Que d'autre part son curé la croyait mais a été déplacé dans une autre paroisse.
Ceci dit je connais nombre de personnes allées à San Damiano et témoins de grâces qui n'ont pas ressenti la nécessité de s'intéresser aux apparitions car après tout leur but est de nous convertir .Quand ce but est atteint ,on redécouvre l'Eglise et sa richesse ; le Messager:le Christ et le Message :l'evangile avec l'histoire de notre salut: Ancien et Nouveau Testament.

Ce qui me dérange le plus c'est de vouloir faire des apparitions une fin en soi avec une recherche du sensationnel au niveau surnaturel qui est fort loin du chemin mystique que nous ont décrits ,entre autre,St Jean de la Croix et qui passe par un dépouillement de notre nature sensible.

Amicalement,



Annonciade

En tout cas sur moi , l'effet de multiplication de divers prophètes me pousse encore plus a lire la Bible et a me réfugier dans les sacrements.........Je vais même être audacieuse je ne crois pas que nous en sommes pour notre génération a la fin des temps, L'histoire se répète de plus en plus fort mais elle n'a pas atteint son paroxysme .........Dans la bible il est dit 1 jour est comme 1000 ans , 1000 ans comme un jour pour notre Seigneur...........................A quels sceaux sommes nous rendus ? Le Malin aussi peut faire des prodiges, pouvoir lui en a été donné ..........................Gardons la lampe allumer car on ne sait ni le jour ni l'heure , ça aussi c'est dans la bible............

Bonsoir à tous,

Je ne comprends pas d'où vient le problème évoqué ici. En effet, il n'y a plus eu aucun message à Sievernich depuis le dernier message du 03 octobre 2005. Il y a toujours des veillées de prières, il y a un journal d'informations etc. mais, aucun message n'a été rapporté d'aucune façon par Manuela ni par quiconque lié directement aux apparitions de Sievernich. Apparitions qui, sont reconnues par l'Evêque.

Par contre, dans le journal d'information de Sievernich, un avertissement est donné selon laquelle de faux messages circuleraient sur le net. L'avertissement est donc de ne prendre en compte aucun message au-delà du 03 octobre 2005. Seuls ceux-ci sont d'ailleurs disponibles sur le site officiel de Sievernich.

Aucun problème donc de ce côté.

Amicalement
Leodia

Il y a tellement de SAINTS au CIEL qui n'ont pas eu le temps de se faire connaitre ou reconnaitre par l'Eglise ! Et pourtant, ils sont LES SAINTS de DIEU !

Nous ne sommes pas de petits enfants, nous avons nous aussi un degrés de capacité de discernement et celà ne nous entraine pas pour autant à l'Orgueil ... Si le message nous interpelle, c'est qu'il a une résonnance en nous. L'Eglise a de moins en moins de prêtres, ils sont toujours pressés lorsque l'on veut les rencontrer. Tenez, avant hier, je suis allée me confesser. Le prêtre, un jésuite, m'a dit :"Je n'ai que 10 minutes pour vous". Je lui ai ai répondu que celà me suffirait pour ma confession. Je suis partie plus légère en me disant que un jour prochain j'aurai peut-être du mal à en trouver 1. Je précise tout de même que l'approbation d'un SAINT PRETRE est une excellente chose pour nous tous !